五八小说

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第21章（第1页）

以上属于冠冕堂皇的部分。

自我剖析后，嬴云曼很清楚这应该是为最后的「乌龙」做铺垫。

她不是藏不了话的人，这种吐槽相当出格，她这么做只能是另有所图。

前期的循环是韩信无意间造成，但后期就是她在借势而为。

男女同班能顺利推行，得感谢大秦女性地位虽低，却远没到要求女性守贞的地步，甚至因为战争需要人口而鼓励女性改嫁。

汉武帝的生母王太后就是改嫁给当时身为太子的汉景帝。

大秦显学是法家，秦法中也有对女性的打压，但法家早就在大秦异化为帝王服务，她称帝之后想改就改。

儒家，精华之处她自然会助其传承，但糟粕就不必了。

………

作为不甘在后院蹉跎一生的女性，吕雉露出笑容。

原来是儒家在禁锢她啊。

这笑容有些森然。

受人欺凌，当然要伺机报复。

………

叔孙通的弟子们爆发了剧烈的争吵。

这些弟子大多是来自邹鲁地区，孔孟都出生在这里，是儒学最繁盛的地方。

「女子怎能与男子一同入学！

岂不是乱了伦常？」

「孟子曰夫妇有别，教导丈夫照顾好妻子，怎么能算是禁锢！

」

「老师教导我们治学用务要与时变化，如今秦二世就是女子，难道你们要质疑圣皇也不得干政吗？」

「男尊女卑乃阴阳亘古之常！

」

「无常！

常变矣！

」

叔孙通没再制止弟子们的争论，他知道儒家已经到了至关重要的时期。

秦二世比始皇帝更固执，她不会被任何学说所影响，还要反过来改变这些学说。

他的弟子已经是儒家学派中最愿意变通的部分，但儒家最重礼制，男尊女卑已然触及儒学核心之论。

但争论对错已经没有意义，秦二世让后世认为男尊女卑是错丶是禁锢，儒家就只能变。

变才能活！

………

邹鲁地区的争论比叔孙通处更严重，但纵然儒学繁盛，法家才是显学。