五八小说

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第七十六章才论当下（第3页）

他笔走龙蛇，在纸上写下各种奇怪符号，横竖不一，怪如蝌蚪，其他人一边瞧着，一个字也不认得。

落羽生一路解下，稍不停留，须臾写满一纸，拿起来轻轻吹干，悠然说道：“结果是一寸五厘九毫四丝六忽三微（按:今之）。”

他放下纸笔，回头望去，众人傻呆呆望着自己，无不神情迷茫。

落羽生叹一口气，似乎有些落寞，沉默一下，接着说道：“如何算出，各位不必多想，但有这一数字，以黄钟为一，迭代相乘，便可将一均平分为十二音，各均之间就能转换自如了。”

（按：落羽生所说的音律即是后来的“十二平均律”

。

这里只是小说戏言，事实上，一百八十六年后，“十二平均律”

才由朱元璋的后代朱载堉明，这是音乐史上划时代的明，领先欧洲五十二年，其中的就是“十二平均律”

最重要的参数。

明朝数学衰微，朱载堉并非如落羽生一样运用纯数学、而是用珠算开方得出这一参数。

“十二平均律”

也是制造现代钢琴的理论基础，德国乐圣巴赫的《谐和音律曲集》就是根据“十二平均律”

写成。

“十二平均律”

精准有余，实践性不强，弹奏巴赫的这一曲集，对于任何钢琴家都是考验。

）

这一番话玄奥离奇，乎常人想象。

众人意似不信，乐之扬、朱微以外，各各流露出嘲讽神气，冲大师笑道：“先生说得天花乱坠，贫僧很是佩服。

纸上谈兵人人都会，先生真有本事，弹完这一曲才能服众。”

落羽生审视冲大师，半晌露出笑意：“好和尚，不见佛祖不死心！”

扬了扬手，向宁王问道，“有净水么？”

“净水？”

宁王一愣，“干什么？”

落羽生道：“取一盆来，我有用处。”

他言辞倨傲，换了别人，宁王一定大大生气，但这话儿从他口里说出，宁王却觉理所当然、抗拒不得，回头使个眼色，令太监取来一盆净水。

落羽生点一点头，示意将水放在一边，跟着五指挥洒，弹起古筝。

与冲大师不同，落羽生弹得极慢，一挥一送，清楚明白，如何按、如何挑、如何抹、如何扫，按在何处，拂在哪里，沉着精准，仿佛用尺子量过以后方才下手。

更可怪的是，他出手小心，神情却很然，两眼古井不波，仿佛弹奏之事与他无关。

见这情形，乐师们都感疑惑，此前只有两人勉强弹完此曲，朱微悠扬，冲大师激昂，到了落羽生这儿，平平淡淡，有如身边净水，既无大起，也无大落，可是音符纷纷从他指下飞出，一声不乱，一字不差，他人转调如攀云峰、如探深谷，不是天堑，就是畏途，使出九牛二虎之力也难如意，到了他这儿，却如大道坦途，行来毫不费力。

太和殿里静得出奇，上至宁王，下至太监，无不心神恍惚、如梦如幻，宁王劳心费力地制成乐谱，本以为繁难无比，谁知到了此人手里竟是如此容易，震撼之余，又感失落，胸中空荡荡一无所依；太监们则想起少年之时，身未残疾，天真未去，牧牛放羊，自然而然又平淡无趣；乐师们的念头更是各人各异：于东海拾贝，看西山流云，当小巷买花，在林下听泉。

朱微仿佛坐在青石阶上，望着苔痕浸阶、弱草幽绿，苔上草间，几只蚂蚁来来去去，四周空气洁净，吸入之后，整个人也变得透明；冲大师忽然想到了第一次见到师父，渊头陀盘坐在一朵雪白的莲花之上，微微带笑，注视游鱼吐出气泡，看着浮萍聚散飘零。

乐之扬的感受最为奇特，俨然身在水中，冉冉漂浮起来，鼻间传来一丝河水的腥气，一张女子的面孔如在眼前，模模糊糊，似在含泪抽泣。

乐之扬想要看清女子模样，谁知稍一注视，那面孔变得混沌一团，雪白光亮，宛如雨夜绽开的牡丹，面孔越去越远，漂浮摇荡的感觉却挥之不去，

这时琴声一扬，乐之扬恍然惊觉，适才的幻象令他惆怅迷惘。

定眼望去，落羽生正向他看来，目光严厉，似含责备，乐之扬想起老者之前的叮嘱，忙又凝注心神，仔细观看他鼓筝的手法。

落羽生弹完一遍，再弹一遍，众人明知他曲调重复，可也不忍让他停下，不知不觉，一抹水气从净水中升起，仿佛龙涎香烧，又似云烟初现，水气凝聚变幻，如蝶、如鹤、如龙、如鱼。