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而圣人的名称也不仅仅是核心象征,还是具体意象,更是消化的“钥匙”
仙三之前,所有的修士都能按部就班的修行,只要资源足够多,就算一头猪也能堆到仙二大能境界。
这也是末法时代,各方圣地的圣主,四方大教的教主普遍都是仙二境界,都是大能的原因。
圣主教主掌握一方教派,是领袖,需要合理分配资源,修为并不是重点,有全局观,有大视野,能够布局未来,智慧第一,才是重点。
对于真正的天才而言,权力是修行的工具,就如同天帝一样,有没有天庭他都是宇宙第一,天庭是道统,是修行的工具,类似帝兵一样的工具,帝兵偏向于战斗,天庭偏向于辅助修行。
仙二第九个台阶开始,修行资源的作用大大减弱,更加注重是对道与法的理解。
仙三斩道是一个极其关键的节点,斩断修士的前路,再无道可寻,许多人拼尽一生,都无寸进。
在这个关卡,修行十年与千年没有多大区别,若能悟,若有大毅力,也许一朝破进,若不明,一堵就是一生一世。
天斩人道,毁掉根基。
仙三斩道,断修士的路。
人亦可斩道,斩自己一刀,斩去心中的念,斩尽、斩净,斩出自己的道!
这是至关重要的一关,无数的大帝之姿倒在了这里,没有走出属于自己路。
无论是自斩一刀,还是逆斩天道,亦或者是斩去所有,忘却一切,最关键的核心是斩出属于自己的道,可以不是最强大的,但一定要是最适合自己的。
只有最适合自己的道,走上去才能坚定自己的心,有了道心,即便弱小如蝼蚁,也能蜕变成九天苍龙。
仙三斩道是斩出自己的道,仙四圣贤是走出自己的路,只有走出自己的道路,才有资格称呼为圣贤。
到了圣贤这个境界,天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
前贤的路已经走到了极致,可以参考,可以借鉴,但是不能重复,从今日开始我即是新圣,走出一条不同前贤的道路。
开创不同的道路,这便是圣贤的意义,也是仙四境界为何叫做圣贤。
只有到了仙四境界才有资格为人师,教导后辈弟子,立教称祖。
在张若虚设计的未来宇宙中,不是仙二飞升仙界,而是圣贤飞升仙界,正是这个原因。
仙四圣贤之下,修行的法重复如同嚼蜡无味,只有仙四圣贤开创出新法,缔造出新的智慧,才有资格助力人皇修行,帮助天帝开辟一重又一重的苦海天地。
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