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其二,荀儒。
其三,楚儒。
鲁儒基本上沿袭了“孔孟”
的儒学,但他们更加沉浸在当初先贤留下来的典籍当中,有一种循规蹈矩的、古板的礼教。
而荀儒不同。
顾名思义,荀儒是来自于荀子的儒学,正如同他的主人一样,这一派系的儒生是最喜欢辩驳和改革的,他们与传统的鲁儒完全不同,更像是一种新的儒学、善于学习的儒学。
可以说如果当初嬴政找到的并不是鲁儒而是荀儒的话,或许一切都会不一样,毕竟荀子能够教授出来李斯和韩非子这样的法家,就可以看出来他的“儒学”
中夹杂了多少的“法家”
学说了。
至于第三个派系....楚儒
这是孔安直接举白旗投降,哪怕是放弃淳于越也要投降的主要原因。
因为这个派系在他们这些人的眼里已经不算是儒学了!
这些人更像是一个杂交的派系,他们脱身于儒家学派,并且供奉当年的孔门七十二贤之一为祖师,他们除了在某些礼节上还算是儒家,其余的跟儒家一点都没关系。
他们会下田地干活、会用最通俗的语言而非是论语中的言论去教授那些黔,他们更像是
“实践家”
,或者说更加靠近当今太孙赢野所说的那种“实用家”
。
而那些人在听说了当今太孙的学说之后,准备直接来咸阳城,与这位太孙进行一定程度的沟通和交流。
这就是孔安为什么会直接投降的原因。
他比淳于越、或者说比其他的儒家人看的更远——他知道,只要赢野承认、或者赢野公布这楚儒才是真正的儒学,那么他们孔氏所做的一切都会成为虚妄!
在得知这个消息之后,孔安选择了投诚,哪怕不能够让赢野信任,然后宣布孔儒、鲁儒才是真正的儒学,也绝对不能让楚儒的人直接得到赢野的信任,从而被赢野完全偏心定义为真正的儒学!
这就是孔安的目的!
淳于越还在大殿上疯,而嬴政则是已经看腻了,当即摆了摆手说道:“罢了,这种人,还留在朝堂上做什么呢?”
他淡淡的摇了摇头,脸上、眼睛中都带着些许的平和,他已经从淳于越的犟种和顶撞中走了出来。
“拉下去吧。”
嬴政以一种十分宽宏的态度看向淳于越说道:“拉下去,杀了吧。”
他为淳于越定下来了罪名。
“以下犯上、多次挑拨皇帝与太子之间的关系。”
“这样的罪名,杀一万次都可以了。”
赢野看向被拉下去的淳于越,咂了咂嘴。
大秦著名的喷子,儒家的头号拳击手,淳于越博士——在这个时代,于今日彻底的落幕了!
为他点一凉凉!
下朝后
孔安却并没有离开,只是坐在那里,等到人都走光了之后,才走到赢野的身旁,神色十分恭敬的开口道:“殿下。”
“民有要事与殿下商议。”
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