五八小说

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第235章（第1页）

周浮生鼓掌，满眼小星星：“小姐真是博学多闻，通古识今，真让我等佩服！”

云渺手指指着桌面上的纸：“这张纸上说的。”

周浮生：“……”

靠！

什么纸，他怎么没有看到。

杨薇悄悄伸头去看。

这是蒋家准备的纸张。

大概是知道这次邀请的人，有很多人对中原纸衣并不了解，所以将他们自己所有事都写上去。

写的很全，中原纸衣的存在历史悠久，起源内部都有不同的版本。

有人说纸衣老祖是一孤儿，幼年孤苦，无依无靠，即将在寒冬腊月之日冻死之际，梦到仙人降临，将纸人技法传递于他。

先祖得此技艺，从梦中醒来，拼着最后一口气，为当时镇中富刚去世的父亲制作纸人，纸人点睛，登时便活过来，朝着富父亲跪地而拜，随后自焚，以此，先祖一战成名。

也有人说，纸衣老祖是穷困半生，与妻儿恩爱无双，为给妻子治病，以自身做纸人，在白事堂上做尽奴仆之态，以此赚钱，只是常受耻辱，在被当成纸人焚烧后，从大火中爬出来，学会纸人点睛，这个版本在后世流传中，成为了他当时在大火中焚烧是在进了黄泉一趟，说是阎王感念其命苦，便教他纸人点睛。

最后一版说法，和老子有关。

说是老子骑青牛登天路上，遇到纸衣老祖在路上扎纸人，老子见其纸人粗糙，便为纸人点睛，从此，纸衣老祖得了神赐。

总之，这三样说法是关于中原纸衣起源最多的说法。

中原纸衣在最初是一个白事铺子，随着家庭人员越来越多，便有了分支，堂支，表支。

每一支继续开纸衣白事铺子，最纯赚的那些年，全国各地都有他们的纸衣白事铺。

后来纸衣白事铺扬名天下，于汉朝时一位皇帝召见，问其纸人是否真如传说中，点睛便如活人一样，当时纸衣老板在大殿中当场扎纸人，点睛，皇帝与宫内人边看着那小胖纸人从僵硬变得活灵活现，还能给皇帝请安。

皇帝大为欢喜。

当场杀了除了纸衣老板之外的所有知情人。

接着囚禁纸衣老板让其日夜扎纸，为其制作死后的军队和奴仆，纸衣老板本以为会有滔天富贵，没想到落得个凄惨下场，兢兢业业扎了半个月纸人后给自己扎了个替身，自己逃之夭夭。

纸衣老板回到家，现纸衣铺子被烧，妻子全死，大痛大悲之下去找族亲，未想到其他纸衣铺子也全部被烧，他恨自己不该逞能，又极度绝望，又回到宫里问皇帝为什么要赶尽杀绝。

皇帝称：“此乃绝技，自然只有朕能享用，从前不论，此后百世，也只能有朕一人！”

纸衣老板便懂，皇帝是想下去之后也做皇帝。

就如那秦始皇一样。

只是秦始皇制的是兵马俑，他要的是纸人。

纸衣老板不再挣扎，潜心制作十年纸人，终制成千军万马和宫奴无数，皇帝临死之际，下旨让纸衣老板殉葬。

闭眼之时，纸衣老板在皇帝耳边道：“纸人是我扎的，怎么会成为你的千军万马，即便你不让我殉葬，我也是要死的，死后我来做皇帝，至于你……”

后面的话不消多说，皇帝心神俱裂，目光恐惧，死不瞑目。

纸衣老板在殉葬之前被藏起来的族亲找到，纸衣老板便警告族亲日后不可沾染皇室，要一味藏拙，免得灭门之祸，接着抹脖而去。

之后纸衣白事铺迅收拢产业，全部集中在中原，便有了中原纸衣的称呼。