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第二百六十二章 寇可往吾亦可往大筒木都是土鸡瓦狗（第2页）

“我不清楚，但我有预感，鸣人突然消失在忍界之中，绝对是蓄谋已久的事情，我想到了一个很可怕的可能……”

大筒木羽衣看着低下头一脸严肃的哥哥，忍不住追问着，“哥哥，你到底想到了什么？”

“你还记得大筒木一式么？”

“他？”

大筒木羽衣眉毛一挑，“当初听母亲说过，这是她恐惧的源泉，对大筒木一式的恐惧，甚至是要高于对其它宗家大筒木族人的恐惧。

若不是因为母亲的恐惧，我想那个时候的世界不会变成那个样子，你我也不会对母亲做出那种事情。”

说起大筒木辉夜，作为次子的大筒木羽村无论是言语还是心里上，都对其充满了愧疚。

“羽村，为了这个世界着想，我们没有错。”

大筒木羽衣狡辩一句，“但是母亲曾经恐惧的大筒木一式，我们不得不防。

你记得母亲曾经说过，大筒木一族的人不会真正死亡这件事么？”

“我知道，但是更具体的，母亲并没有说过。”

大筒木羽衣和大筒木羽村两兄弟，血脉方面虽然是真正的大筒木一族，但是其传承，却是不完全。

两兄弟的母亲大筒木辉夜只是天外大筒木一族的分家族人，尽管在分家中的地位相当于一国公主，但是对比大筒木一族的宗家族人，地位还是低了。

像是日向家的宗家和分家，尚有宗家为了掌控分家，而制定的一些限制措施，没道理天外大筒木一族的宗家，就会放任分家肆意成长。

分家成长起来之后，还甘心在种植神树的时候，自我献祭，让大筒木宗家族人得利？

有限制手段的时候，大筒木辉夜都敢于偷袭身为宗家的大筒木一式，窃取本应该属于他的神树果实，若是没有限制手段，像是大筒木辉夜这样的人会越来越多。

如此这般的话，别说天外大筒木一族挨个到有生命的星球上种植神树了，自己不发生内讧就是好事。

世上只要是有自我思想的生物，无论是人还是自诩为神的天外大筒木，都不会甘愿牺牲自己，来成全别人。

基于此种考量，天外大筒木一族为了更好的种植神树，这才设立了宗分家制度，通过一系列的限制手段，让宗家更加强大，分家只能成为附庸，并主动或者被动的承受神树种植之处的自我献祭。

具体如何限制，除了战斗力限制外，剩下的唯一限制手段，就出在‘楔印记’这个复活手段上了。