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第19章 道祖论以力证道（第1页）

“成圣之法几何？”

明了圣人之威的接引，羡慕的问道。

“成圣之法有三，“以力证道，三尸证道，功德证道”

。

“第一法，功德证道。

以自身大功德之助，获得天道认可，元神寄托天道，可直接证道成圣。”

“第二法，三尸证道。

以先天灵宝寄托真灵，用大法力斩出善尸、恶尸和执我尸，三尸合一证道成圣。

大罗金仙圆满之后，“就可以使用先天灵宝寄托自身善，恶，执念三尸，借此挥慧剑斩却三尸，日后三尸合一，证道成圣。”

“借用先天灵宝斩尸之后，三尸之身与先天灵宝不可共存。

“若要三尸之身现世，则灵宝不可用，若想用灵宝之威则三尸之身不能现世，三尸合一之后，灵宝不存。

“另外，斩尸灵宝若有损伤，则三尸之身亦要牵连受创，切记，切记，三尸之身与斩尸灵宝万万不能有损。”

“斩尸所用先天灵宝越强，斩尸后实力越强。

其中，斩一尸为准圣初期，斩二尸为准圣中期，斩三尸为准圣后期，三尸合一证道成圣。”

听到这里，女娲脸上露出了惊讶疑惑之色，随即向着刘玄看去。

刘玄似感应到了女娲的目光，转头对着女娲露出了一个肯定的微笑。

听见鸿钧说到这里，刘玄心中快速思考:“怪不得后世印象中，没听过斩尸灵宝与三尸之身共同出现的情况，原来是这个原因啊！”

“只能二选一，要不就用灵宝之威，要不就要三尸之身，鱼与熊掌不可兼得。”

，“三尸合一证道成圣之后，更是灵宝不存，与身合一。”

，“这真是借外宝强内身的绝妙证道成圣之法，不愧是鸿钧使用的成圣之法，绝妙之极。”

“同根同源，才能三尸合一吗？玄道友这是想让我走三尸之道吗？”

这时的女娲也在心中自问。

“第三法，以力证道之法。

就是以大道之力，在混沌中开天辟地，完成自我元神大道的世界衍化，超脱洪荒天地。

成则，证道混元大罗金仙，败则，灰飞烟灭。”

“修炼以力证道之人，大罗金仙圆满以后，需要开悟出自我元神大道，方才能够使修为晋级。”

“根据自我元神大道的成长情况，境界依次为:开悟境，初生境，小成境，中成境，大成境，圆满境，超脱境，道劫境，永恒境。”

“开悟境，初生境，小成境，三境分别对应准圣初期，中期，后期三境。”

“中成境，大成境，圆满境，三境分别对应混元大罗金仙（圣人）初期，中期，后期三境。”

“超脱境对等混沌大罗金仙（天道境），道劫境对等混沌境（混沌无极大罗金仙），永恒境对等大道境。”

“以力证道之法若想证道成圣，就必须首先将自我元神大道修炼到小成境界。

“之后，需要在混沌中行开天辟地之举，就像盘古大神开天辟地一样，开辟出新的世界后，自我元神大道要在所开辟的世界内完成大道衍化，以世界养道。”

“如果开辟的世界能够顶住混沌的压力，世界完好存在，那自身的元神大道借助新世界之力就可顺利成长至中成境，证道混元。”

“总的来说就是，以力证道之法，需要开天验道，世界养道，两个阶段方可达至大成之境。”