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第91章 湘王陈列儒门弊端当贬之（第3页）

“其二，等级观念固话。

儒家文化强调尊卑有序、长庶有别，会导致社会阶层结构彻底固化，从而杜绝了新贵的形成和老贵族的消亡，社会流动变得极为困难，加剧社会不平等和矛盾产生。”

“其三，过于压制个人的发展。

儒家文化之中，有许多经典典籍，诸如《孝经》、‘十三经’等，都过分强调集体利益高于个人利益，会全面压制个人的发展以及创新精神的产生。”

“其四，禁锢、限制了思想的自由。

儒家文化所倡导‘和为贵’理念，是以牺牲个人权益作为代价，限制了思想的自由。”

“其五，性别歧视尤为严重。

纵观历史，自汉武帝独尊儒术以来，文臣武将之中女性的占比寥寥无几，武将诸如秦良玉、平阳公主、穆桂英、梁红玉，而文臣却仅有妇好、钟离春、班昭，屈指可数。

由此可见，女性在社会中的地位和发展，受到了极为严重的影响。”

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“其六，过分强调家庭核心观念。

孔子在其经典之中，主张将家庭作为核心观念，对于社会多远发展会造成严重的限制。”

“其七，对现代性的适应问题。

儒家思想在面临社会变革的时候，尤其是日新月异的发展时，会出现显着的适应性问题，无法进行有效阐述和创新，是故步自封的具体体现。”

“其八，道德与非道德的统一问题。

儒家伦理思想之中存在着许多介于道德与非道德的不完全一致性，会造成道德层面实践的相当困扰。

比如《孟子·离娄上》中，孟子通过‘嫂溺不援，是豺狼也’的例子说明在特定情况下，需要对礼进行权变，这与‘男女授受不亲’又相悖，是以儒家思想并无道德层面的大统一与大一致。”

“其九，思想活力的丧失。

儒家思想过分注重历史传承以及历史意义，导致儒家思想过于僵化，无法引入鲜活理论与学说，终会彻底丧失思想活性，成为一潭死水，最终只能败亡成为百无一用的学术传统。”

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他恍然惊觉，自己对与老十二，还是知道得太少了！

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