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第29章 死讯(第1页)

罗天大醮最终是圆满的结束了,张齐欢很快就被人遗忘了。

而他的死讯在罗天大醮结束后的第三天传播了开来。

陈大麻子于龙虎山一掌把张齐欢拍成了肉泥。

“那这事儿九科会怎么处理。”

唐泽问到汪筱。

“陈麻子事后就主动向当地的九科自首了,据他所说他是因为不忿张齐欢斩了他们先辈的灵才出手的。

这个理由虽然牵强,但是对外界勉强算个交代。”

汪筱看了唐泽一眼。

“那结果呢?”

唐泽深知陈麻子完全是因为跟他的承诺才出手的。

这张齐欢也是聪明绝顶之人,他醒过来之后在别人的口中得知了事情后来的发展。

于是他果断拒绝了和同门一起回台湾的计划,而是独自上了龙虎山。

他想着至少在本土范围内有着九科的约束对方不会随便乱来。

而陈麻子收到他离群独行的消息也是洞悉了他的想法,于是独自上山和他见了一面。

“看来我是逃不过此劫了。”

张齐欢看着出现在他面前的陈麻子感叹道。

“我答应了小唐,那就只有请你死一死了。”

陈麻子说道,陈麻子一辈子醉心武学,送人上路这事最是擅长。

“你后悔吗?”

陈麻子问道“自己选择之事,为之承担相应的责任,何谈后悔。”

张齐欢此时似乎已经认命,盘膝坐下,念起了道教经典中的《太上感应篇》。

《太上感应篇》为道教经典,内容主要是劝人遵守道德规范,时刻止恶修善自利利他。

本书特别强调承负法则,道经中系统的提出承负论的观点,是在东汉的《太平经》中。

行善积德福庇子孙,作恶受罚殃及子孙。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

这里“太上”

是指太上老君,道门至尊之称也,“太上”

是无上之上的意思,是华夏最尊贵的词语。

“感应篇”

是太上劝人作善之书。

由此动彼谓之感,由彼答此谓之应,应善恶感动天地,必有报应也。

《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为“古今第一善书”

上至朝廷,下至民间,刊印传播者众多,到明清时期达到高峰。

旨在劝善,简称《感应篇》,作者不详,内容融合了较多的传统民族思想,树立了人在世上的正确形象,许多内容至今仍然具有积极意义。

陈麻子看着盘膝念经的张齐欢眼中露出一丝欣赏,随即也盘膝坐下听他诵经。

“太上曰:祸福无门,唯人自召。

善恶之报,如影随形。

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