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而且,自从乔玉景搬出永昌伯府后,谢家这边,谢母就时不时上门探望,送些自家做的小吃食,逢人就喜笑颜开让大家记得来喝喜酒。
向外人摆明态度,表示谢家对即将进门的新夫郎欢迎,并不介意乔玉景如今“无父无母”
的处境,给足了脸面。
让乔玉景和乔氏族长心里都非常熨帖。
谢家也博了个良善宽厚的好名声!
所以,要不怎么说谢父谢母会哄人呢?
作为地地道道的古代人,夫妻俩对于乔玉景在成亲前,就和娘家闹翻的行为,肯定是有意见的。
毕竟伯府嫡出公子这个身份,对谢家这般贫寒农户来说,是极大的荣耀和助力。
如今这些都没了,谢家娶乔玉景唯一能够获得的好处,可能就是他带来的嫁妆银钱了,这让觉得儿子将来有大出息的谢父谢母,当然很不满。
但婚事已成定局,谢家又不能退亲。
谢父谢母也只能认栽,选择接受这个儿媳妇。
并且为了儿子的名声和前程着想,夫妻俩还扮演起了好公婆,务必保证乔玉景嫁过来后,对他们儿子一心一意!
这当然不是夫妻俩真有多么心善。
纯粹是追求利益之人的本性。
因为做一对恶毒公婆,除了能够享受一下逞威风的快乐,还有其它什么好处吗?
反倒是对儿媳妇好些,不仅说出去名声好,儿媳妇也更心甘情愿把嫁妆拿出来贴补家里,他们跟着享福多好。
当然,这一切都是建立在乔玉景是个好性子的情况下。
倘若这个儿媳妇嫁过来后,享受了他们的“家庭温暖”
,却不知感恩,想要骑到公婆头上撒野。
那他们夫妻俩肯定也会让对方感受一下什么叫做恶毒公婆的!
谢父谢母小算盘打得贼溜。
不过常言道,圣人论迹不论心,甭管心中怎么想,只要一个人做出来的事情是好的,那么他就是好人。
……
因为谢文彦和乔玉景如今,都算不得什么大人物。
两人成亲当天的排场,并不怎么盛大,唯一的亮点可能就是穿着喜服的谢文彦,看上去格外俊朗非凡。
还有乔玉景那比之高门大户是寒酸,但比之普通人却很丰厚的三十二抬嫁妆。
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