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而三阶炼神对应的就是六阶天魂,炼神魂而已。
经过两次的蜕变,精气神得到了多次的蜕变和凝练后,最终精气神三者合一的迈入七阶真灵的层次。
玄黄很久之前就在这样布局。
所以,若是四阶时,归墟风暴无法锤炼意志,那么升级《四门十二天柱炼意法》就可以了。
一阶时四门十二天柱炼意法,只是接受了稀少的天地扭曲之力,而到了四阶意志成圣的阶段,可以放开接纳真正来自于天地的锤炼了。
意志已经足够强,已经可以直面天地威力了。
而且不管是《四门十二天柱炼意法》还是《生死轮回炼意法》包括三阶的《归墟炼意法》这三个。
不是说过了就不会管了,玄黄每进步一次,都会创出对应层次的炼意法的。
就好比四门十二天柱,一直在玄黄的下丹田中跟着提升,玄黄达到什么样的层次,它们就会进入怎样的层次的。
玄黄完全可以四阶时,重开四门十二天柱,真正面对天地的锤炼。
这是后备招式。
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一旦四阶时,还是不能靠近归墟风暴,或者没有太大的用处,玄黄就会走这一条。
甚至他更倾向于走这条路,毕竟这条路熟悉不说,还能轮回般的继续带动三器至宝,让它们也跟着自己一起历练,一起进步。
一阶时就是炉子,四阶又从炉子开始。
这是炼意方面的考量。
至于修行法这点无需多虑,玄黄也考虑好了,有我在,没有他创不出的法。
无非四阶是新的阶段,需要新的实验。
这个实验也是很早之前就决定的。
那是玄黄第一次和毕夏讨论脱之法,那时候玄黄就在考虑,四阶时自己就像洞开五脏神一样,洞开混沌的大门。
从无穷混沌海中吸收能量,不再从天地中吸收能量。
这样会大幅度的减少对天地的依赖,也能更好的结算和天地的因果,只要这个计划成功,修士的因果他交给众生主了,天地的因果交给天地主了,神修等一切交给真我之主了,玄黄将会不负担一丝的因果。
一旦可以从混沌中吸收能量,玄黄等于就是立身大宇宙,但是和大宇宙没有任何的因果。
还是借用洪荒的例子,就像是扬眉重新来过一样,比鸿钧还要早的那种,还不和盘古开辟的世界有一丝的因果。
。
所有的天地劫难都和他没关系,可以逍遥自在的在洪荒中,或者不去混沌中。
不过,玄黄还做不到四阶就去混沌中待着,没这个实力,还是要暂时借住在大宇宙的保护中的。
但起码没了因果,所谓的劫难和自己无关。
不仅无关,自己对这个世界的推动,和带来的变化,反过来会让天地亏欠自己。
就像天地晋升万界破碎,借助混沌中的一些至宝来填补一样。
那座神山南山,镇灵碑,青铜大钟,包括祭灵族的原始祭坛,万族圣地的起源神殿等,这些就是天地晋升找来的帮手。
在万界融合这个扭曲的阶段,一些规则的运行,一些道法的根本,就是祂们来替代的。
顺带传播下自己的法,众筹努力让大宇宙晋升,然后世界晋升后排队分果果,都得到好处。
这些先天至宝都大有来头,一样在求道,无非道路不同。
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