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“书同文”
,是为了畅通秦王诏令,同时也为绝六国复国之念,李斯早已被六国遗民憎恨入骨,莫说他自个的项上头颅已被重金悬赏于游侠刺客之间,便连远在上蔡的祖坟都险些被掘,即便如此,他也未曾后悔。
他有些怅然若失地仰望天际,却不知……“书同文”
后世是否实现了?
随后,他又将目光投向老者面前零零散散坐着奋笔疾书的孩童们,又难免推测这是如学宫一类的地方,莫非这位老者是两千余年之后与孔子、墨子一般的贤才?
但……贤才与其弟子为何都这副打扮?
仙迹中所呈现的后世之人都看着体貌丰润、神态安然,想来衣食无忧,却又不知为何穿着古怪无襟短衫,不论男女皆露臂露腿,姿态随意地坐在似乎是“胡床”
的东西上,实在不雅。
在座男孩儿更好似都被施了髡刑似的,全顶着毛刺尖尖的短发,女孩儿中则有长发亦有齐耳短发,让人见了难免皱眉。
“身体发肤受之父母,不敢毁之,孝之始也。
后人缘何要如此自污?”
推崇周礼的王绾狠狠皱眉。
在大秦,将犯人的头发全部剃掉或者剃掉一部分是对犯人莫大的羞辱,因此才会诞生髡刑。
髡刑从夏商周起用至秦,该刑罚一直很流行。
因此在场的君臣都感到不适和疑惑。
仙迹不是说了吗,这“天灵灵地林林女士”
的直播间是经过“功德值审核”
的,能被此等神仙手段选中的后人,总不能是犯人吧?
被急召入咸阳宫、仍身披盔甲的上卿蒙毅也沉声道:“这仙迹中就学的不仅有男童,也有女童,难不成在两千年以后,这女子也可与男子一同入学?那岂非毫无男女之别?”
在场的官吏师承百家,个个才华横溢,却没人能回答他的问题。
还有人注意到那照亮夜色的东西。
“陛下,您看那悬挂在半空中、萦绕着蚊虫的璀璨仙珠,竟不知是何神物?”
赵高难掩激动地高声赞颂道,“定是我大秦一统六国,陛下功绩煌灿,才会引下如此神迹。”
嬴政负手而立,面色平静,心底却也有一丝喜意。
他并非因臣子的阿谀奉承而喜悦,而是听到巨眼中那老人说他是皇帝第一人!
在议定“皇帝”
称号时,嬴政便顺带为后世子孙都拟定了世系。
他为大秦始皇帝,往后以至二世、三世、四世、五世如此延续至千万世!
为此他还将最多只允许有八个的庙号弃之不用,也不使用谥号,因为按照庙号与谥号论,他不是秦国的开国之君,无法享受太祖之庙号,而他又已是秦国第三十五代君王,那些好听的谥号字:如文武宣景等美谥也都被祖宗们用光了。
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