五八小说

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第37章（第2页）

祖龙希望大秦延续万世，她却以大秦定论华夏。

从后世人的口吻也不难看出，几百年后大秦确实没了，取而代之的新正统接受了她的馈赠。

秦朝不再，华夏依旧。

嬴政当然不满。

但胡亥亡国、扶苏亡种险些成为事实。

罢了。

秦二以大秦社稷为后世定正统，后世也将因华夏视大秦为继周之正统。

【发现盲点：那不会说话的哑巴、不认字的文盲就不算华夏人了？】

【你可真是个小机灵鬼——重点是前面2个吗？当然是后面的“承华夏史、尊华夏正统”

啊！

】

【楼上上的疑问虽然离谱，但从某方面而言也不是没有道理。

哑巴这个秦二没办法，不认字秦二还真能管，那就是后续的办学以及更之后的义务教育。

】

【不过这些稍后再说，我继续讲百家大议。

】

叔孙通心悦诚服。

他不知道“义务教育”

是什么意思，但教之一字不正是出自孔子的“有教无类”

？

孔子认为教育不分贵贱贫富，秦二增添不分男女。

荀子主张要通过后天的教化和修养来转化人性之恶，秦二将教育推行至所有百姓。

这不就是孟子的得民心者得天下吗？

就只剩下修身和中庸还未体现，但这两者更关注自身。

一个能践行三圣之论的君王，她的道德修养难道会差吗？

“我知道儒家该如何传承下去了。”

叔孙通已经找到了属于儒家的那条路。

秦二以法治国，却以儒家至理教导百姓。

那大秦每里都有的“学校”

，就是最适合儒家的地方。

有教，无类。

………

管不了哑巴，但是能管文盲。

张良忽而摇了摇头。

为之前的浅薄。

他以小人之心度秦二让女子入学为官之意。

原因竟然如此简单：

华夏儿女。

女子自然也是华夏儿女啊。

既然是华夏儿女，又怎能不识字、不承史、不尊正统？