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为了表示对女帝的尊崇,当天下午,薛棕也安排薛家五十余口下人,在萧城以南最贫穷的村庄外,设置了免费的餐粥。
当天,薛棕也向田月莹二人表示,这些餐粥将一直持续下去,直至他们薛家实在无法供应为止。
眼看着萧城以富家子弟为首的万民,也纷纷开始行仁义之举,杨川心中甚是宽慰。
看来,这次治理萧城的成果,比想象中更加完美一些。
翌日,他与田月莹四处寻访,也终于在萧城附近的一座深山中找到一位神医。
据当地百姓传言,这位神医之所以神,乃是毕生都在学习道家的仙术。
听说薛家长女的事情后,那位神医也表示,薛家长女之所以会患上精神疾病,乃是当年受到刺激之后,丢失了一魄。
人生来固有三魂七魄,乃是整个身体最根本的精华。
这些魂魄平日里负责“照顾”
体内的各个脏器,以及人体最基础的行为举止。
若不幸丢人任意一个魂魄,身体就会出现异常的举动,亦或是生病,亦或是精神失常。
在得知薛家家主为人宽厚,经常行善积德后,那位神医当即便跟随杨川出山,准备为薛家大女儿找回失去的魂魄。
回来的路上,杨川那许久不曾现身的系统,也忽然之间发话了。
【叮!
检测到宿主近日积攒不少阴德,现赠送《博古医科》一本,愿宿主日后继续保持本心,多多解救天下劳苦苍生!
】“我去,博古医科?看来此书,应该是人祖那个时代所研究出来的医学技能了。”
提起人祖,他立马又想到自己所处的那个时空,有一本被称为群经之首的书。
此书讲述了人与自然,人与天地宇宙之间的奥秘。
不但能根据卜卦预知未来之事,甚至还能通过书中内容,自行调节身体,让自身时刻都保持与宇宙相同的频率,令百邪不能入侵。
想到这件事,他猛然发现,当今这个世界,似乎并没有关于群经之首的传说。
抬头看了一眼天空,烈日正盛。
也足以证明,这虽然是个平行时空,但天地间所运行的天体,与自己那个时空完全一样。
何不趁着空闲时间,自行创作一本与群经之首相似的书籍呢?此书籍若能问世,则当世百姓皆可靠自学调节身体,甚至对未来应该选择的道路提前预知,从而间接地帮助他更早地开启一统九州的大愿。
不过,撰写如此充满奥妙的书籍,也不是一天两天能办成的。
趁着刚刚得到这本《博古医科》,他准备回去后就好好研究一下,争取在医学方面也发展一些造诣。
回到萧城后,杨川将那位神医带到了薛家。
自己则单独前往一位木匠家中,准备将昨日连夜画出来的木牛流马图纸交给对方。
此机械一旦建造出来,则萧城的农户们不日便能省下一大笔开支,又能将耕种出来的粮草通过木牛流马运送到自己想去的地方。
与那位传奇木匠见面后,杨川也迅速拿出图纸,一边讲解木牛流马中蕴含的奥妙,一边询问木匠是否能在两日内赶制出第一只木牛流马。
望着图纸中类似老牛的图画,那名木匠摸着下巴琢磨了片刻,当即拍案。
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