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第61章 终临王座2024新编（第5页）

他问。

「虞」说：“什么都不需要做，看着，好好看着我就行。”

就在一众观礼人，以为血脉觉醒已经结束时，苍穹之上再次传来，少年嘹亮高亢的歌声。

关天炎刚准备去看看，又被陈墨白拉回来。

“再等等。”

他说。

“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇——”

苏牧的祝祷词清晰地传到，每一位观礼人的耳边，他们看到霞光彩云中的“东君阁下”

，再一次跳起神秘优雅的舞蹈。

只不过这支舞蹈，与刚才完全不同，显得更加神秘；更加高贵；更加典雅！

“这是《九歌·东皇太一》？”

天际云端上，周海博士听到这声吟诵，不由地皱起眉头，仔细观看。

刚才的血脉觉醒虽然同样震撼，但难以引起他的兴趣。

他所期待的，正是这场“加冕仪式”

。

实际上，扶桑金海范围中的所有观礼人，前来见证的不是区区血脉觉醒，而是这场颠覆他们世界观的加冕仪式。

尘世君王，难道也是可以后天培养的吗？作为开云九族出身的千叶风回，他同样十分了解《九歌》，更知道“东皇太一”

是一个什么样的存在，那是古早历史中的至高神。

“东皇太一”

并不是完整一体的，更为准确的叫法是，东皇：太一。

太一才是这位至高神的尊号，因为常常在东方祭祀，所以尊祂为“东皇”

。

《吕氏春秋》记载：万物所出，造于太一，化于阴阳。

即：万物的产生，都开始于太一，而形成于阴阳。

古人认为“太一”

，更在阴阳前。

《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。

《淮南子》进一步阐释，“二”

为“阴阳”

。

是故“一”

者“太一”

也，代表着“天道”

这个概念下，诞生出的最高规则，也即古早人类祭祀中的至高神明。

这些内容千叶风回再了解不过，但是他和周海博士，都想不明白。

在开云之东的扶桑金海，以“东君”

之身，祭祀一位至高神，究竟是为了什么？还有祭品呢？无数观礼人的困惑中，「虞」操控着苏牧，缓缓念出第二句：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅——”