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第4章 兵入子午谷（第2页）

“郭将军，我等均是莽夫行者，不该知道的就不该问，一切依计行事即可！”

魏沐说话客气，但郭敖听来皆是敷衍。

郭敖“诺”

了一声，踏着晨曦的神光往谷口走去。

“这不是让我们去送死吗？区区五百人即便到了长安又能怎样……”

“我们不就是死士么！”

“不如进谷后就逃了算了，此番注定凶多吉少，这子午谷一年总也要丢几个樵夫，更别说我等了……”

……郭敖听着众军士议论纷纷，脸上的雾色越来越重，倘若搁以前，那位说自己是死士的已经人头落地！

但如今他的心态也变了，他似乎更能包容这些莽夫军士了！

“郭将军！”

李戍看到暗影中的郭敖，当即喊了一声，意在提醒那些军士。

郭敖冲他摆摆手，来到众人面前。

“将士们，为军者报效家国听从命令，死士营待这几年，我知道有些人一腔热血只等今天，有些人踌躇满志已化作酒肉糊涂；我郭敖不求闻达不求富贵，但始终不敢忘记家国之优，忘记身负使命；今日拔身进谷，我与诸位同生死共进退，为蜀汉效力报先皇吾主！”

“为蜀汉效力，报先皇吾主！”

齐声呐喊一阵后，郭敖取下令旗走到谷口，朝着谷内三次劲挥，一众军士便在李戍的带领下有序入谷！

郭敖站上一旁高岗前后看了看，后边魏沐和李耽也已经集合完毕，带着一众亲兵做出蓄势待发的状态。

郭敖不愿理会他们，于是跟着死士朝谷内走去！

日上三竿，炎阳正劲！

大军行至子午谷第一处崖道！

当地樵夫唤作入云梯。

此梯由山脚至山腰沦为棘林密道，出山腰以后便是宽不过一米的乱壁道；当地樵夫说这乱壁道是很久之前一个巨孝先贤独自一人开采出来的。

相传很早之前这山上有一只修行的白虎，每过一个甲子年，白虎就要吃掉附近的一个居民，称之为“祭”

。

“祭”

是一种古老的仪式，先书记载虫兽修行要靠祭人，这白虎已经不知道祭了多少人，体型悍然眼神灼灼；这一次送到山口的是一名村妇，村妇哭喊着说自己怀孕了，白虎就要等她生产后再进行人祭。

寒冬腊月，村妇的顺利产下一名男婴，也信守诺言帮白虎完成了人祭……十八年后，当年的男婴长成壮硕的男子，他决心为母报仇并且破除这白虎祭人的惯例；从此开始了年复一年日复一日的登山复仇之路。

古时候没有太多工具，男子夜以继日以石击石，待他凿出壁路到达白虎跟前的时候，刚好又是一个甲子年。

但此时的白虎已经修行齐天就要成为新一代人王，年过六旬的男子站在山坳间发出悲恸的一声长唤，瞬间化为一尊石像永远地立在原地，深情地望着蛇形参差的子午谷。

人们为了纪念这位先贤，给他取名为“望石”

。

一来是纪念先贤救母坚韧不屈的意志力，二来也有“望而止步石”

的说法，意思是到了这里已经可以窥探子午谷的凶险，大可望而止步了。

：（）魏延匹夫献破计，害我孤身入长安