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第七十章 修真（第3页）

“我们所说的修道修道，修道中人指的是道祖留下的三脉道途。

青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝、昊天金阙至尊弥罗至真上善玉皇、太上开天执符云宫九穹无为大道”

。

吴清宇：“修真修真，修‘真’，什么是‘真’，何为‘真’？”

“修成真人。”

瓜葵皮学会抢答。

吴清宇没有理会下面的学生，也没有否定他的答案，自言自语般说道：“理论上来讲修真一途包含了修道一途。”

“道祖三脉，有的半路修成真人，有的在便已是真人，有的得走到终点方为真人。”

“除此之外，百家圣人开创的炼真一途也是修真之法，如道途之名，此道起始承接终途都是在求真、化真、弃真、求真的循环。”

炼真一道若是以契约入道还好，会知道自己时刻处于一种什么境界，可单纯以修炼入门，在道途进入六阶化作道基前，鬼知道自己修炼到什么境界。

不怪吴清宇的前任周老师走火入魔，要时刻分辨这真假的世界，换谁不疯？“那我们是学……”

讲台上的学生情不自禁屏住呼吸。

“在开始之前，我再科普一个冷知识。”

吴清宇扶起不存在的眼睛。

“相同的道会因为人而产生分支，就如骑士之道的主流——谁叫是那位第一个开辟出这条道路的，他的道果先一步形成了路，那后来者哪怕持有不同的意志但走在名为‘骑士’的道路上一样会被道果吞噬分出岔路。”

“因为第一个人占据了道路的，那么后来人就算开荒辟野走出一条新路，它的依旧是旧道的。”

“知道最近的黑马崛起的‘死亡骑士’道途能与骑士主流道理相驰并驱而不被对方吞噬吗？第一那位开创者有钱，第二因为理念不同。”

吴清宇道：“我前面说了相同的道会因为人而产生分支，那么从一开始就不相同就不会与对方合并。”

“可既然不相同，那为何又能并称骑士之道。

或者想一想为什么道祖三脉是三个道途而不是同为一道果。”

“因理念之分，可化作五道，以修真为例：天道，青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝；皇道，昊天金阙至尊弥罗至真上善玉皇；王道，百家争鸣开创的炼真一途；霸道，太上开天执符云宫九穹无为大道；人道，凭命修行之道。”

“应要求，我能教你们的是人道修真法。”

吴清宇提醒道：“如果有谁害怕了，麻烦举下手，我会帮你转系。”

陈班长不禁问道：“这道很危险吗？”

吴清宇笑着回答：“危险倒是不危险，就是不能修成真人。”

陈皮：“……”

不修真人，那还是修真系？“当然了，因为在人道修真的标准里，修成真人就意味着自己是死的，哪怕自己的肉体活着，哪怕自己的意志存在，哪怕自己的灵魂还在，都！

是！

死！”

人道的修士视人道真人为妖、为魔、为鬼、为怪，他们一生不能留下执念衍生邪气，不能被人着作传颂衍生灵体，更不能被后人立碑成圣，加冕为神。

他们是短命鬼，他们亦是人间卫道士。

：（）迷雾柴薪