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杨庄的杨老爷这两天眼皮直跳,庄子里的人把刘家堡过来拉煤的人给打了,还把人家的几辆煤车给扣了。
这种平板车与后世农村常见的架子车有些相似,但要更宽更长,可容两匹健骡并驾齐驱。
一名力士手扶车辕,主要控制方向。
若是载货少,一匹骡子就成。
车体就是一个木制平板,没有挡板,是用绳索来固定货物。
车轴、轮胎已经与后世差异不大,这是指外观,质量方面嘛,那就不能要求太高了。
但是车架后桥和车架之间安装了减震弹簧,这样车走起来十分的轻省。
满载的话,一车拉三千斤货物不在话下。
这在当时绝对是稀罕玩意,可是这种板车目前刘家堡也就十两。
其它物料还好说,橡胶产量太少,只能挤出来一点儿。
胶菊的种植一直在推广,可这东西它占农田啊,刘家堡可以分出来的地很有限。
后来通过段知县在全县推广种植,可农户也都现实的很,开始都对塞音道场给的收购价格都不怎么相信。
直到有人尝到甜头,大伙儿才开始有积极性。
今年是真正大规模种植的第一年,全县约有三千亩地种植橡胶草,预计能得八千斤左右的草根,提炼天然橡胶最多也就一千五百斤到两千斤的样子。
不过要到八九月份之后了,但刘学勤的车行计划已经提上了日程。
杨老爷的三儿是个火爆脾气,这小子一直觊觎刘家堡的平板车,这回借着干仗的由头,直接把人家三辆车给抢了。
这场冲突有些始料未及。
杨老爷本人对那什么塞音老仙没啥好感,除了这些年与刘家堡闹的那些龃龉,还有个不为人知的原因。
他有个亲戚在县里做官,此人名为雍泰,是狄道县教谕。
雍泰是杨老爷的表舅,两边过从并不十分密切,所以很少有人知道这事。
教谕虽然不是个多大的官,但在县里好歹能说上话。
咱们的海清天海瑞,就曾经做过教谕。
雍泰知道塞音道场很不感冒,甚至到了厌恶的程度,他把塞音教和白莲教相提并论,打上了反朝廷的标签。
几次三番撺掇知县段嗣宗,应该上报朝廷,派兵灭了这伙贼人。
段知县到底是一县父母,做事没雍教谕那么鲁莽。
稍加打听,发现临洮卫下辖五个千户所,最新提拔的那位叫马宝河的千户,居然是塞音老仙的亲舅舅。
据说走的是颖国公的门路!
这特么是我一个小小知县惹得起的?于是将那雍教谕臭骂一通,自己带着两个随从上塞音道场找老仙盘道去了。
杨老爷多少受了雍教谕的影响,一向反感塞音老仙。
杨壁中举后,老头又受了些刺激。
虽说是没出五服的本家,但自己以前将他们爷老子当下人使唤,谁知道有没有被记恨?他杨庄之所以敢暗中和刘家堡较劲,一是杨庄也是个一千多人的大庄子,二是整个杨庄有七成以上是同族,有祖宗祠堂的那种。
但凡有农村生活经历的书友都知道,这种同姓亲族为主的村庄往往十分不好惹,搞不好惹到一个,全村人跟你拼命。
可也仅此而已,杨老爷是知道轻重的,对刘家堡的底细也了解不少,他打的算盘是暗戳戳地薅羊毛。
谁教他刘家堡那么有钱呢?所以石炭的价格一涨再涨,从最初千斤石炭一两银子,陆续涨到了二两。
这个过程双方在反复试探,经历了好几年时间。
这回杨老爷本来让三子再加二钱银子,可那混账被猪油蒙了心,开口就叫价三两银子(一千斤)。
都赶上木炭的价格了!
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