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又见蜘蛛结网,遂制渔网,用于捕鱼打猎。
更创造文字,替代结绳记事。
又制定人类嫁娶制度,实行男女对偶成婚之制,男子皆以鹿皮为聘礼。
又发明陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,以音乐教化人类。
伏羲与女娲生有四子,长名青干,次名朱四单,三名白大柟,四名墨干。
命为四神,分掌春夏秋冬四时,以阴阳参化开辟大地。
其直系后裔,乃有风姓、衣姓、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓;族系分支,有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等。
其后族系渐渐四散,西起敦煌,南至湟中,北抵秦岭,东至大海,几乎遍布中华大地。
伏羲称王一百一十一年后驾崩去世,称为太昊上帝。
据传伏羲生日为农历三月十八日,中原地区至今仍有在此日祭祀伏羲风俗。
太昊上帝与女娲娘娘生育四子之后,复生幼子少典,继承其岳父之位,便为有蟜氏部落首领。
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伏羲氏因对中华文明史巨大贡献,故被尊称为三皇之首、百王之先、人文始祖。
甘肃天水是伏羲诞生地,位于中国版图几何中心,素有“羲皇故里”
之称。
天水因此便为中国历史文化名城,且自古以来就有祭祀伏羲传统,自秦至清祭祀不断,相沿成习。
九曲黄河绕经太昊陵墓,自天水奔腾而下,蜿蜒行至姬水(今河南新郑),再向东去。
姬水之畔,大隗山脚下,夏族部落居此。
大隗山又称具茨山,覆压禹、密、新三县。
太昊上帝幼子名曰少典,系无怀氏所生,被父王伏羲氏赐封于此。
这一日秋高气爽,草茂兽肥。
少典进入具茨山打猎,徒步逐兽,兴趣盎然。
日头偏西,少典略显疲累,坐在一棵大树下休息,不知不觉睡着。
朦胧之中,一只大熊走近,用左掌轻轻推搡少典手臂。
少典睁开眼来,见到大熊,猛地惊醒,睡意全无。
大熊见少典醒来,忙跪在地上叩头,继而卧伏脚边,轻声吼叫。
少典大约明白大熊用意,于是骑上其背。
少典:你想带我去哪里?那就去吧。
大熊摇头摆尾,于是背驮少典,进入一条大峡谷,巨木森森,两侧山势险恶。
只听两声怒吼,腥风过处,一头巨兽出现,拦住去路。
巨兽再次怒吼,吼声未落,便从峡谷中走出群熊,一齐趴在巨兽面前,呈拜舞之状。
巨兽扑入熊群,扑杀两只吃掉,群熊不敢稍有反抗。
大熊将少典放下地来,低声嘶鸣,有似哀求。
少典目睹此景,终于领悟大熊之意。
少典:你将我驮来,是欲请我射杀此兽,为族群除害么?大熊点头,并立刻躲在少典身后。
少典摘下肩上硬弓,又从肋下抽出利矢,搭在弦上,拉弓如同满月,对准巨兽喉咙,就是一箭。
那巨兽吞吃两熊,正在得意,昂首发威,立时咽喉中箭,翻身而死。
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