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第140章 各地送灶神习俗及禁忌 民俗万象中的祈愿与敬畏（第4页）

随着灶火旺盛燃烧，蒸笼热气四溢，不多时，软糯香甜的粘豆包便出锅了。

挑出几个品相最好的，带着腾腾热气，稳稳放在灶台上。

这粘粘的豆包可有着特殊寓意，是想把灶王爷的嘴粘得更牢，让他只说甜言蜜语，不报忧事，好让新的一年家中充满喜乐。

心灵手巧的东北妇女还会用彩纸剪出各种精美的剪纸，有福字、寿字，还有活灵活现的灶王爷形象。

这些剪纸被小心翼翼地贴在灶壁、窗户上，瞬间，家中便充满了红红火火的喜庆氛围。

剪纸艺术与送灶神巧妙结合，既装点了家，又表达对神灵的尊崇，盼着灶王爷在这热闹喜庆中开心上天。

到了送灶时刻，鞭炮声轰然响起。

噼里啪啦的鞭炮，打破了冬夜漫长的寂静，也为灶王爷壮行。

烟火腾空而起，照亮了雪夜，那绚烂的光芒在洁白雪地上闪烁，人们觉得这热闹非凡的场景能驱散潜藏的邪祟，让灶王爷一路威风凛凛，顺利到天庭汇报，再带着吉祥如意回到家中。

送灶当晚，家中各个房间都要点亮灯火，不能有一处漆黑。

光亮在东北人的观念里，代表着希望与生机，而黑暗则被视为晦气、衰败的象征。

若家中黑灯瞎火，怕灶王爷不愿进门，或是带着阴霾之气上天，来年家中便会笼罩在黑暗之中，诸事不顺。

东北冬季雪厚，送灶前得把房前屋后的积雪清扫干净。

积雪堆积，被认为会挡住家中好运，也让灶王爷出行不便。

清扫干净，既方便灶王爷启程，又能让家中阳气顺畅流通，迎接新年福气。

家中成员无论老小，都要参与送灶祭祀，哪怕外出未归，也要在家中留个位置、摆份供品。

漏祭被看作对灶王爷的冷落，会让神灵不悦，来年家中有人可能遭遇意外、疾病，得不到庇佑。

西南地区，这片民族多元融合的土地，送灶神习俗更是别具风情。

云南、贵州等地，凭借四季如春的宜人气候，鲜花资源丰富无比。

送灶时，除了常规的水果、糖果，还会摆上几束娇艳欲滴的鲜花。

牡丹花富贵雍容，象征着家中生活富足华贵；百合花纯洁美好，寓意着家庭氛围和谐美满。

鲜花的芬芳与水果的果香混合，让灶间充满清新气息，表达对灶王爷的美好欢迎与诚挚祈愿，盼他带回天庭的也是这般美好的气息，赐予家中祥瑞。

少数民族聚居区，送灶神融入民族特色歌舞。

壮族同胞身着绚丽服饰，姑娘们头上的银饰叮当作响，围着灶台欢快地跳起舞蹈，手中的绣球灵动飞舞，传递着对生活的热爱；彝族兄弟吹奏起悠扬芦笙，脚步轻快踏歌，歌声在山谷间回荡，诉说着对神灵的感恩。

歌舞中，他们用最热烈的方式请灶王爷上天传好话，庇佑民族兴旺、家园和谐。

西南地区擅长用香料调味，送灶时，一些人家会在供品旁放置一小碟自制香料，用八角、桂皮、香叶精心磨成的粉末。

香料气味浓郁，既能增添祭祀氛围，也寓意生活有滋有味，让灶王爷感知这份用心，为家中生活“加料”

，带来多彩又富足的来年。

，！

不过，这里送灶也有诸多需要严守的规矩。

各民族各有独特的习俗，供品选择必须精准无误。

若是用错，那便是不懂规矩、亵渎神灵。

比如在有的苗族村落，特定祭祀物品有严格讲究，一旦混淆，怕惹来神灵怪罪，影响家族运势，所以长辈会严格把关。

送灶神作为传承许久的神圣习俗，必须依照传统流程一丝不苟进行。

年轻人若对传统流程随意篡改、简化，会被视作对祖先、神灵的不尊重。

家中长辈往往对此十分严厉，会声色俱厉地斥责晚辈，整个家族也会忧心忡忡，生怕神灵降灾，致使家庭不安。