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被那种真仙跳出三界、跃出五行、不入轮回、脱众生的气息深深震撼着,陆乾不敢轻动。
他先中断了神识注入,盘坐下来,服下灵丹调息恢复。
此界灵气衰败,连吸收天地之间的灵气恢复都做不到,完全要靠丹药的力量,而自己根本没有想过会在绝境之中强冲心魔大劫,身上携带的灵丹都是金丹级的,数量还不多,这样用下去很快就会用完。
此界不宜久留,要抓紧完成种种构想,然后返回元辰界去。
想想自己和师姐遁走之前,季舒取下了仙符,沧州气息必然泄露,太一乐士定然降临救世,云山派的安全至少是保住了。
哎,希望太一乐土能够擒住两个龙君和季舒吧,不然后患无穷。
还有窃据希夷山的司空家和清源散人……
清剿尸灾、叛乱之后,就是论功过决定赏罚,也不知道这次我云山派能够获得一些什么,但我想应该不会太差。
我相信林乐他们的能力,就算我不在,也一定能将云山派带领好。
只是,这场大战,也不知我云山弟子受损如何……希望我回去之后能听到比较好的结果。
恢复完毕之后,陆乾再展神识之力,果然又感应到几根极淡、若断若续的念力丝线从远方延伸而来。
陆乾当即循着其中一根追向源头,展开遁风驰电掣,以后踏云流霞辇也已无用,该赐给派中的其他金丹了。
跨越数千里,来到一座小小县城之内,在城池偏僻一角,寻到了又一间供奉着妙法天君塑像的庙宇。
这尊塑像只是普通的泥塑,塑像之前的供桌上,一柱残香在一大堆早已熄灭的香头中份外醒目。
果然,之前这里有人在礼拜妙法天君。
陆乾又依此法,再寻一地,这次见到了一间还算整洁的庙子,甚至有庙祝在其中主持。
装作富商与庙祝交谈片刻,陆乾越坚定了自己的推测。
散播道统,其实是属于“有心为善”
,因为之后妙法天君在此界崇敬之下留下塑像,供此界万民膜拜,收集亿万民众之“念力”
。
念力,其实就是神魂之力。
修士的“神识”
,是念力的一种运用方式和表现形式。
修士身怀灵根,通过吐纳灵气,运转周天,将灵气锻炼自身灵力。
没有灵根之人,是修不出灵力的。
但是念力则不然,人人都有神魂,都会产生念力,尤其是情绪激动,或者无比专注之时,自然就有念力产生。
不过凡人神魂羸弱,念力微弱,修士则随着修为增长,神魂越来越强,内蕴念力越来越强。
与修士的意志相结合,纯粹的念力就化作了神识,修士们用它探查、感知、指引,引导灵力施展术法、打出符箓、布置大阵,展开各种争斗手段,同时也进行炼丹炼器、绘符布阵等修仙百艺的精细操作。
普通修士并不会将念力与神识区分开来,像陆乾运用“幽闭禁绝之符”
等手段,也只感觉自己消耗了大量神识,而不会特意去想着根本上消耗的是念力。
大体上只有专修咒术的咒师,会从神魂之中特意提出念力,存于识海之内,然后以念力为驱动,融合灵力,以施展种种神秘的咒术。
但是咒术修持,是一条冷僻的道路。
一是修炼不易,进度缓慢。
咒术的强度,与念力息息相关。
要有强悍的念力,就要有强悍的神魂。
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