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李俭平素离群索居,与溪村的村民并无深交。
村民却将他视为避世高僧,逢年过节,会来拜拜,送些自家做的吃食,偶有头疼脑热,也会找到李俭,取些草药医治。
李俭一心修行,心无挂碍。
村民来了去了,如秋水过石,无挂碍,自不为得失所扰。
然而,看到一夜之间烧成焦炭的溪村,李俭第一次生出忧怖之心。
他初见楼鹤栖幻化的女子,天寒地冻,穿一身轻薄的纱衣。
见了陌生男子,不知避忌,反倒直勾勾盯着他,言行无状。
虽不知她是鬼怪还是妖魔,李俭却并没觉得可怕。
他只当她是修行途中的一次试炼,妖魔鬼怪,皆是人性,是众生,“无挂碍故,无有恐怖。”
楼鹤栖一把火烧了他栖身的草庐,将他修习抄写十数载的经书付之一炬,他也不觉忧心。
草庐经书,同这院子里枯荣轮转的杏树,并无二致。
毕竟修行即破执,来之悦纳,去之放下。
只是……李俭站在溪村的焦土上,月白的布袍无风自动。
良久,他清润高洁的脸,闪过一丝轻嘲的笑。
只是,他高估了自己罢了。
他以为自己能够与魔同行,不染佛心;以为不渡他人,便不负因果;以为顺其自然地与楼鹤栖相处,便是“如如不动,了了分明”
。
如今,他会在草庐旁多种一畦菘菜,只因楼鹤栖喜食菘菜做的“不寒齑”
。
也会在落雨时,取出新制的十二骨油纸伞,将楼鹤栖从草庐送回寝殿,再撑着伞,独自走回。
他还会把瓜果提前浸在冷泉里,这样,楼鹤栖下棋恼了烦了累了,一伸手,便有沁凉的果子酿。
是以,他看到溪村被屠,第一个念头,是怕楼鹤栖魔性大发。
继而,又忧心佛魔终不同路,这在以前的李俭看来,是不可思议的。
佛说:“心若有住,则为非住。”
那便是说,如若心有所执,有所停留,有所牵绊,那便不是真正的安住。
李俭环视了一遭仙山琼阁的魔殿与苍松下的草庐,内心轻叹了一声——
是时候离开了。
——
李俭走进草庐,再次瞥见了他的破草席。
烧焦的一块,被楼鹤栖编结的枥草修补上了。
李俭将草席拿到院中,枥草遇光泛出莹莹流光,烟泽萦绕间,两个人影在林间练剑。
原来楼鹤栖用枥草修补草席时,心里面想的,是这件事。
那日,李俭吵着要吃“槐叶淘”
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