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第88章 识神元神与武道修仙（第3页）

神分魂魄，魂为先天元神，魄为后天识神。

后天识神是有形的凡心，你我生出的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七情，眼、耳、鼻、舌、身、意六欲，背后皆是由识神掌控，你我生出的所有念头，皆是识神施为。

世人称赞某人做事有魄力，便是由此而来。

识神强大，做事自然就有魄力，雷厉风行。

先天元神则是人与生具有生命本源，是不妄不变的本性。

天地看人，好像朝生夕死的蜉蝣，大道看天地，好像水中刹那即灭的泡沫幻影，唯有人的元神真性能脱时间、空间而永恒不朽，人的精气却随着天地腐朽而败坏，终究不能持久。”

唯有元神才能生阴阳外，不在三界中。

如果将“先天元神”

比作一国之君王，那么“后天识神”

便是专横跋扈的藩王、军阀。

修仙者修道之初，炼形养魄，修成“阴神”

，虽说有了神通法力，道行精进，不过事分两面，就像藩王、军阀势力坐大，能抵御外敌入侵，壮大国家，可藩王军阀势力太大，一旦形成尾大不掉之势，君臣地位就会颠倒，一个不小心，就会生篡权夺位之事。

一旦生此事，那就意味着身死道消。

修道中人，唯有修炼性功，不断壮大君王势力，有贤臣辅佐，方能压制藩王军阀，修性功，就是加强君王权柄，以中央掌控四方.”

安药师滔滔不绝，洋洋洒洒，阐述修炼之道。

听君一席话，裘真眼界大开，对“修道”

之事有了直观的了解，心中生出好奇：

“先生，那为何如今仙道式微？”

“天有清浊二气，修道中人采炼天地清气炼形存神，然而，天地有变，清气中魔念肆意，时不时降下魔头，让修道中人修行变得极为困难。”

安济世说到这，脸上浮现遗憾之色：

“你我皆生错了时代，清气中蕴含魔念，能污浊识神，让识神失去自我，沉浸于欲望之中，这就好比四方藩王军阀失控，随时造反，国朝震荡，修道中人即便苦修性功，也会极容易走火入魔。”