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第100章 寇可往我亦可往(第7页)

不如归入稷下,由他教导王道德化,未来儒家定可再添一位名仕。

“前辈。”

扶苏端正的道:“请问您去过北境之地嘛?”

仲良氏回答:“未有,不过我曾游访于雁门,一睹赵长城之绵延。”

齐有齐长城。

赵有赵长城。

扶苏继续询问:“那么想来您应该也不知……北境的冬天,有多长,又有多冷了。”

仲良氏白眉微挑:“北境草原深处的冬天,我确实不知温度几何,但我曾于燕地的辽西郡授过课,想来北境之寒,莫过于辽西。”

仲良氏显然也不是整天只知坐而论道之人。

他也曾效仿过春秋先贤,游访中原诸郡,一睹九州华夏的地域风貌。

扶苏附和:“燕地辽西郡,在凛冬时节,确实是天寒地冻。

但比之北境草原的呵气成霜,滴水成冰,却仍有些许差距。”

仲良氏无言:“……”

扶苏转而询问道:“前辈又可知,匈奴的各个部落,在每逢冬天之时,会减员多少人?”

仲良氏摇头:“……”

不知就是不知。

仲良氏没有做任何猜测之意。

毕竟这里可是稷下,他得对自己说出的话负责。

扶苏认真的道:“前辈,如果匈奴人不选择南下打草谷,没有足够的过冬粮食和食盐,他们就只能通过内部兼并的方式过冬。”

“也就是大部落抢夺中小型部落的保命物资,方能保证族人的扛到初春来临。”

“即:要么南下掳掠,烧杀抢夺中原边镇,要么饿死自己的族人……残酷的生存法则,使得北境不可能存在德化感昭的基础。”

“天地不仁,以万物为刍狗。”

“野狼是学不会仁慈的……因为仁慈于他们而言,是最锋利的快刀,只能害死自己。”

……扶苏按照夫子的指示,摆出了现实条件。

北境的冬天,又长又冷!

草原之上,无所依托!

昼夜温差极大!

你能够跟老天爷讲德化感昭嘛?没有用啊!

这就是个生死存亡的文明之争。

北境游牧部落,必须得频繁南下吸血,才能生存。

不然就得面临上苍的凛冬天罚!

“我们的先辈在九州施行德化感昭,进而达成王天下,皆因我们都是农耕文明。”

扶苏组织了一下语言,道:“在同为农耕的基础上,方能讲农时,讲节气,讲春耕……进而再讲文化,讲感昭……”

“若没有农耕的基础,强行去搞什么道德教化,便是无根之木,漂若浮萍,尽皆空谈也!”

,!

“华夏农耕与北境游牧,注定分做两极。”

“正所谓非我族类,其心必异!”

“现在秦皇一统,北境游牧部落迫于威胁,也必将走向联盟共存,我们若不主动出击,等他们准备妥当了,势必会席卷南下,横据华夏!”

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