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第100章 寇可往我亦可往（第2页）

秦廷的关中军武派系，估计会更加容易接受儒家公羊。

儒法也能更进一步的融合。

但还是那句话。

大秦首要之事，便是由战转治。

对于六国余孽，秦廷也仍需严防死守。

二十年之后。

一代人过去。

等到二世继位稳定，再启用公羊派不迟。

“夫子明断。”

嬴政只觉有些可惜。

公羊派适合秦廷，却不适合九州之国情。

颇有点生不逢时的味道。

需等二十年光阴，方可崭露头角。

又一代人。

嬴政不由畅想……二十年后，大秦又会是怎样的光景……夫子估计已经驾鹤。

他肯定也都与世长辞了。

霎时间。

嬴政下意识觉得自己的内心，出现了一片虚无之感。

那是对于恐惧死亡的人之本能。

这时。

陈平十分难得的开口道：“我记得公羊派还有个君臣以义合……”

君臣以义合。

意为君臣关系并非天公地道。

而是如孔子所言：君待臣以礼，臣事君以忠。

曾子：君托六尺之孤，臣寄百里之命。

孟子：君之视臣如手足，则臣视君如腹心。

君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

先秦儒家没有哪一派是讲究愚忠的。

其实全都是君臣以义合。

只是在说法层面。

略微有点差别。

“君臣节义，乃我辈之荣也。”

许尚轻叹：“奈何，随着时间的推移，迟早会发展为……君让臣死，臣不敢不死。

父让子亡，子不得不亡……世风日下，人心不古啊！”

有很多东西。

绝非越来越先进，越来越开明。

君臣节义，乃封邦建国的一时涌现。

孝义愚忠，则是帝制时代的大势所趋。