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若是远虑近忧皆无,偶尔也说不定会冒出一些虚无缥缈的烦恼。
要时刻维持情绪稳定并不是一件易事,这需要修持,更需要一种豁达的态度去面对这种反复与漂浮不定。
因此道家要收心,佛家要入定,习武者还需要降服其心猿意马,读书人要养浩然之气……宋辞晚撸完鹅,又起身到洞府的另一间静室去收拾自身。
还是拿出铜镜,先捏脸。
她将自己的脸又捏成了原先租赁洞府时,对外展露的那副清秀少年模样。
不丑,也没有顶好看。
泯然众人的同时,若是仔细瞧来,又似乎还有些亲和力。
很好,以后这个身份就叫辛免,炼气期家传散修,深山老林里走出来的人物,如今正在入世。
宋辞晚需要这个身份,去接触到真正的大周修行界!
她不能永远都以凡人的视角,苟在独成一统的角落里,这样扮猪的时间久了,很可能她就真的成了猪了。
当然,该苟的时候还是要苟的。
因此她又不能仅仅只有这样一个身份。
她还需要两个身份,一个普通的凡人少女,略有几分家资,会几手不错的武功,有着煅骨期的修为,远行来到平澜城,只为城中能有更好的修炼资源。
一个穷困潦倒的落魄青年,没有家底没有来路,也没有什么好的去处。
但“他”
会在平澜城的炼妖台寻一份工,做一个过了今天不管明日的洗妖人。
以后,凡人少女宋寻,就是宋辞晚明面上的身份。
落魄青年木大郎,是宋辞晚正经的职业马甲。
最后这位炼气期散修辛免,则是宋辞晚马甲中的底牌。
至于真正的她自己,因为有过与狐妖论道一事,短时间内她是不打算再现于人前了。
怎么着,至少也要苟到……化神,再说吧?总之,感谢胎化易形这门天罡道法,其玄妙非凡,使得宋辞晚能实现身份的自由切换。
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而如今她突破到炼气期,胎化易形之术也随之突破成长。
洞照术面板显示:宋辞晚:年龄:15(寿元200年)主修功法:坐忘心经(第一层掌握,第二层入门3121000)修为境界:炼气化神(炼气初期)旁门道术:胎化易形(第一层精通1512)……精通级的胎化易形,足以使宋辞晚在化形时一次维持时间超过三十六个时辰,最重要的是,这种化形是从头到脚,从内而外的!
它是真正的化形,而非幻术。
这个阶段,宋辞晚甚至还能够连着人物的修为气息都一并捏造,要是凡人便是凡人,要是化气便是化气,要是炼气便是炼气……当然,气息的捏造有极限,超过炼气后期,宋辞晚就捏造不出来了。
她目前也没法模仿化神高手的气息,那超出了她的认知范围。
一切都规划好,宋辞晚最后再收拾了一遍这个黄字第一百三十六号洞府,又用炽炎术将洞府中所有漂浮过的气息都烧了一遍。
在她的识海中,有一道身影已是虚幻成形。
那便是她自身神魂!
化气期时,她神魂无形,尚且是完完全全的凡躯,就连寿命,若非通过天地秤抵卖戾气获得寿元增长,她本身寿命也就是凡人级别。
可突破到炼气以后,即便此番她并无戾气可卖,寿元却也自然增长到了200年。
同时发生质变的,还有她的神魂。
神魂化形以后,宋辞晚发现自己又多了一种比之明视还要玄妙的视角。
坐忘心经将其称之为灵觉。
有此灵觉,她不需格外再施展什么法术,就能直接看出来,眼下的洞府是当真干干净净,什么也没留下了。
宋辞晚于是收起自己的两仪护心阵盘,抱起大白鹅,踏出洞府。
:()长生之我能置换万物
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