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第67章 夏之庭(第4页)

这一概念传遍世界,法律被改变,但自杀率没怎么改变。

生物体之间的无线通信与转生记忆,没有救济人类而是作为小学生的游戏固定了下来。

选择双亲的权力也在旧eu圈得到了认真探讨,但前路还很漫长。

飨子的仰慕者团体在日本与加利福尼亚成为了正式宗教法人,但据说和她本人没有关系。

对于那群人主张的k皮质,说实话,我也不知道是科学还是邪教。

的确,她从那时开始就是不被人看着就不满足的类型,这没错。

头脑相当好这一点也是确实。

事件数年后大学医院检查发现她脑梁的机能是常人的十倍……这是我在网上看到的传言。

不过,要从此立即联系到人类进化什么的,就有点说不过去了。

就算大脑的构造有一点不同(一开始的时候被称为新新皮质),生气的时候就会生气,失败的时候就会失败,和所有人一样。

飨子的数据掀起的巨大风浪席卷了从遗传工程到哲学的众多领域。

至今也有人因为她诞辰多少多少周年的来我这采访。

不过,我觉得搅乱世界的与其说是她的能力,不如说是她的性格。

未来到来了,这是确实的。

正如我或飨子预先感到绝望的那样。

但是它身着与预测差别很大的衣装。

也可以这样说——aelis大半命中,剩下的几乎都说偏了。

在这一点上,说不定凉的说法才是正确的。

被可能性在背后推动,我们步履蹒跚地摸索前行。

为说明旧的事态,新的词语一直增加;词汇为追上我们不断流下白费力气的汗水。

说起来语言本身也在不知不觉之间改变了很多,不管是口语还是书面语。

在那时几乎不会有成人用这样的文体写文章。

但是现在,从国会答辩到学术书籍,这已经完全变成了正式的书面体。

只有在这一点上,荒人那家伙(在翻译塞林格玩时)说得对——不久之后,大人也会像小孩子一样写作的。

然后——即使这样,也有几件事至今没有改变。

比如说,全宇宙因悠有发生相转移的形迹还没怎么发现。

实际上,悠有的那个能力究竟是什么……那是真实发生的事么?或者是我们(主犯当然是飨子)捏造的一夏之梦?还是说真的是预见泛宇宙性新时代的一幕?这至今还是议论的核心。

历史什么的,说到底是解释的问题,就像那本《麦田里的守望者》根据解释既可以是科幻又可以是幽灵奇谭一样。

(顺便说一下,最近别说《麦田》了,塞林格的任何作品几乎都不可能找到。

是那个“被著作人的人权”

斗争的结果。

这说可惜还是挺可惜的。

我最终还是没有成为自行车设计师。

大学是在东京上的。

一直在理工教学楼、社会系怪人教授的研究室和图书馆的三角形上往复。

建立了四个社团,在争吵和垃圾信息攻击之后,关闭了其中三个。

读了很多书,不过和更多的人进行了面对面的交谈。

我意识到自己寻找的不是最优解,而是能让自己接受的解。

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