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为了有效的管理那些极其纷乱的部族,黄琼几经犹豫,最终还是放弃了原本多设直隶州的计划。
而是一口气,在云南路设置了八个府。
而且不仅打破了常例,还在诸府都专门设置了抚夷同知,或是抚夷通判。
诸土官只能负责本部族的事物,其他部族便是同宗同源,也不许擅自接管。
若是想要以本族子弟,继承其他同部族的官位,需要得到朝廷的特别批准才允许。
因为原来大理国部族众多,汉人数量本就不多。
而且许多部族之间,相互都有仇恨。
为了处置这里事情,在云南路设置了宣抚诸夷副使、兵备副使,专门用来处置诸部族之间,相互打冤家或是仇恨的事情,并设置了三千由本地招募的备军不说。
还从北方调集六千八旗军,连同眷属一同分别进驻昆明与大理二府,称之为驻防八旗。
与卫军一道,戒备可能乱事情。
调动女真人组成的六千八旗军,以及在本土招募了三千备军,并从两川抽调军马,设立了一万卫军。
三支力量,即可以相互配合,又可以相互监视,相互的弹压。
更是削弱了,北方的女真人实力,可谓是一举三得。
而且与原本在女真本土,朝廷并不发军饷的八旗军相比,调往云南八旗军,不仅携带眷属,还每家分了三十亩田地。
并按照卫军标准,统一领取俸禄。
被调出女真本土的八旗军,不单单是调往云南这一支。
还有调往川西路的三千人,调往陇右嘉峪关的三千人。
调往高丽的,调往镇州的,甚至还调往西域七千骑兵。
而这些人调往驻地,不仅可以携带眷属。
分给了土地或是牧场,朝廷还给与其一定的俸禄。
没用五年女真故地,由女真兵组成的八旗,除了与汉军、渤海军组成分属三旗一万人外,几乎被调一个干净。
而这些兵被调走时,均有其子弟统带。
他们原本部族的头人,大多数都被留在了原地。
不仅形成了互为人质的地步,就算是想要造反,都找不到多少同族的人。
一个八旗制度,将女真各部原有体系砸的稀烂。
而女真故地,则迁入了大量汉军。
原本北辽投降的汉军,以及投降的高丽军,变成了亦农亦兵的屯田军。
甚至为了补充北部边防,征集一万汉化党项人编入。
编入了当地的八旗军,改称留守八旗。
调走的八旗军,听说调往的地区气候温暖,朝廷不仅发地,还与汉军一样发给粮饷,自然乐不得的。
而女真人讲究的是,不分嫡庶皆有继承权。
包括女儿不分嫡庶,也是一样都有继承权。
当然,庶出与女儿可继承的财产,远远低于嫡子。
女真人又是一夫多妻的制度,那些族长和头人虽说富庶,可膝下也是子女众多。
这么一弄,搞得嫡子可继承的财产,只能占据长辈财产很少一部分。
女真人虽说已经部分进入农耕,但低劣的生产水平,使得渔猎与采集依旧要做,才能保证不饿肚子。
而这世上的人,可谓是不分种族与性别,自然都希望自己能够继承的,前辈财产越多越好,其他兄弟姐妹越少越好。
此次朝廷征调庶子出镇,并明确要求出征的子弟,与家庭断绝关系。
那些嫡子,自然是乐不得的,至少是鼓励的。
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