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有点?意思。
李秀丽琢磨了片刻,越想越觉得其中颇有一番微妙。
脑海中有一些幽世、阳世的知识正在涌动,却没有完全想透,零零散散,无法形成完整的思路。
简直就像看到一道难题时?,浮光掠影般的碎片灵感,尚未凝成逻辑那?样。
这都是知识不够扎实的表现。
不过,没关系。
她很?少因此?为难自己。
就算钻牛角尖,实在一时?卡住想不通,就先搁置,等老?师或学神为她解惑。
或者是等过一段时?间,灵感慢慢清晰,再?捋一捋。
瑛自从那?次跨越幽世去大夏找过她后,每次回复就断断续续,不怎么及时?。
虽然幽官基本撤光了,但大周此?处人间,还是有修行者的。
比如,太乙观的人。
这本来也就是他们的事。
既然证明了许家?夫妇是被冤枉陷害的,太乙观的人误会了,那?就去找他们,把问题抛给他们,就行了。
她回过神,看向赵烈:“你刚刚问我那?些消失的‘尸体’?”
赵烈点?点?头?:“娘娘,您说,阙婆神身上凝的什么法力,挂的‘心’,起码有数千颗。
可是这里?,据我探知,樟村也是从分南河侧搬迁,逃到这里?的,以?樟村为名,才搬来数年。
从村民到地下的尸骸,加起来也不过六七百。
一人只能有一颗心脏,也就是说,被献祭者,或者主动献祭者,还有上千。”
“这些人,如果是被献祭的,都是尸骸,也就罢了。
如果,是像樟村村民这样,被挖了心,却以?草球填充,以?活人的面貌在世间活动者,却很?不妙。”
“而且,之前樟村保长试图献祭我、十五弟、猪九戒,他们并不是想杀死我们,而是试图在我们的胸膛中也填入草心,把我们变成跟他们一样的存在。
由此?想见,同樟村村民这种貌似活人的存在,在被献祭者中,只会多,不会少。
这种东西如果散入大周境内,他们只要?不主动祭祀暴露,极难被抓出?来。”
李秀丽肯定了他的猜测:“阙婆神身上的‘线’连着?更远的地方,它肯定不止这里?一处洞天。
供奉这东西的人,不会少。
你担心的也没错。
这些人等同于?它以?人类肉躯做材料,制作的傀儡,混入凡人中,即使是暴露于?洞天,只要?小心掩盖,不使用来自主人的超凡能力,就连修士也很?难发觉异样。”
炼炁化?神修士的傀儡术,能拿来作材料的,可不止豆子、剪纸之流。
只要?是五行之物,皆可。
生灵,即使是天生残缺,只有简单情绪、意识的动物,也比木头?、豆子、剪纸、橙子之类的无灵之物强多了。
就像李秀丽制作虎傀。
她五境中缺了两境未成。
没有盘旋肾部的恐惊之境注入足够的惊恐之炁,没有脾脏的思境注入足够的忧思之炁,但凡经她之手点?化?的傀儡,都会显得格外缺心眼?、傻大胆,比如那?三个橙子。
所以?她在制作虎傀时?,还要?再?加个核心,就是那?只黄狸子。
凡人以?黄狸子为原型,祭祀山君。
唤起幽世之中,人们历年历代对虎的认知而形成的“虎”
之现象。
此?虎之精神也,被赋予了黄狸子。
然后,以?虎傀为外壳,此?虎之形也,加诸其身。
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