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第15章(第2页)

衡华不仅为他人推演功法,也建议其他人在借阅功法时,写下自己的练功心得。

通过这些心得,他不仅可以调整族人的修行进度,还对自己创造功法有帮助。

伏丹维想着五大家族当下的情况,在向风办完借书后,祖孙俩匆匆离开。

衡华把二人送出琅環馆,风一样冲回三楼演功房。

“怎么样,怎么样?”

恒寿守在边上,指了指演功房中央的玉俑。

玉俑表面的金缕玉衣已经损毁,化作玉屑洒了一地。

但玉俑本身无损,无疑说明这次的功法不仅成功,且顺利度过天妒之劫。

“哈哈……哈哈……老子终于把自己的功法推演出来了!”

袖袍一扫,散落的玉屑化为乌有。

三十年了!

从搬入琅環馆开始,衡华一直在为自己推算最合适的功法。

如今总算完成!

他忍不住想要仰天长啸。

但猛然看向窗外,衡华捂住嘴巴,默默念叨:忍住,要忍住,祖父他们刚刚出门。

可他的心情着实是激荡澎湃。

黄级筑基,玄级结丹,地级升仙,天级问道。

伏衡华两世为人,怎么可能让自己的前途止步金丹?

找不到天书地典,那么我就自己造。

“虽然只是前三层心法。

但是——值了!”

伏衡华创造的功法名叫《造化会元功》,借鉴前世看过的小说《西游记》。

在前世,经常有人说《西游记》是一篇道教修炼口诀。

伏衡华听过便罢,不当回事。

而到了这个修仙的世界,他在研究创造最合适自己的功法时,偶然联想起了前世的道教修行口诀,对他启发极大。

起初以《西游》制作练功法门,只是伏衡华儿时的游戏之作。

但和本世界的主流修炼体系对照,竟然很奇妙的对上了。

炼气九层,是筑基前置,也是修行最初的阶段。

延龙水域这边有两种主流修行。

一种是吐纳真气,熬炼精元,在气海丹田运功。

另一种是入定存神,开辟脑内泥丸宫,从而观想修道。

伏衡华创造的《造化会元功》便属有言——

【此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

如果将此比作人体。

作为三岛十洲,一切经脉源头之祖的,自然是大脑天庭。

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