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第29章(第2页)

更令人感到惊悚的是,普通神像一般盘腿坐莲花宝座,或脚踏瑞兽,再者腾云驾雾,这神像一手指天一手指地,左脚弯曲单脚站立做狂乐舞蹈状,脚踏尸山血海,无数的人如厉鬼般虬曲盘结在它足下,似把芸芸众生践踏在地,残虐又不祥。

元蕙如不顾元舒华的惊呼,扯下神像头上的黑纱,她倒想看看恐吓了她半年的东西,究竟长什么模样。

等看到神像的真面目后,不仅元蕙如惊得定在原地,连一向稳如泰山的房倦之也有片刻愣神。

神像长着两个头,连体婴一般。

一头如常,端正地按在脖子上,用传统手工艺使用真人头发精细地盘了发髻,金银珠宝点缀凤冠,用工笔描画五官,赫然是个女人形象。

另一头则像树枝的分叉枝干,畸形地贴着主头,敛眉合目,头戴帝王冠冕,是个男人形象。

元蕙如端详着眼熟的女头五官,脱口而出,“它怎么长得那么像我?”

“不是像你,是像我。”

元舒华夺过神像,让计叔重新蒙上黑纱放回神龛。

“请奉阴歧莲祖的规矩就是这样的,要把请神人的形象刻在莲祖脸上,像珍爱自身一样供奉着莲祖,这样莲祖才会保护你。”

元蕙如从未听过如此古怪的规矩,“它自己没有脸吗?”

计叔也见怪不怪的:“摆在庙宇中吃百家香火的莲祖,都是没有脸的,也许怕吓到信众,所以长期蒙着面吧。”

房倦之再细问缘故,元舒华和计叔也答不上来。

本地宫庙供奉的神灵五花八门,是隋唐之后儒释道三教合一的典范,同一座庙宇中,既能找到道教神、观音佛祖十八罗汉,也能找到关二爷等民间名人,连主张不语怪力乱神的孔子,也在神桌上占有一席之位。

阴歧莲祖这种怪异的民间信仰被包罗万象进去,也见怪不怪。

元蕙如看只剩下半截的亲妈,嗫嚅:“妈,你是不是许诺过,要把我们两个当作贡品送给它?”

想起梦中诡异从元舒华皮囊中挣出,口口声声说着用腻了元舒华的身躯要换元蕙如的,再想起神像脚下踩着的尸山血海——说不定全是它的信徒。

“莲祖莫怪,小孩子不懂事乱说话。”

元舒华张罗摆供品:“别看阴歧莲祖长得凶,但它可灵验了,乡下人但凡有搞不定的凶事大事,都要请它镇宅。”

“你姥姥供奉它,姥姥的姥姥也供奉它,咱们元家世世代代都是莲祖的信徒。”

元蕙如看房倦之,房倦之给她一个少安毋躁的眼神。

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