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寇占勇感慨地言道:“竟然与beibi打成了平局!
虽然只是开场小试,但最终一战,我们必须取胜才能显现出应有的威严,郝难陀,这场交给你了!”
一位面相圆润、肥硕的僧人回应道:“阿弥陀佛,贫僧便助寇帅拿下此局!”
数载之前,西方出现了一位自称为大乘弥勒的修炼者,携带着门徒来到白国传法,得到了白无仙的信任,并在白国京城西郊的白相山建立了弥勒寺,大乘弥勒也由此被白无仙册封为国师。
这位郝难陀乃是随同大乘弥勒来到白国的亲传弟子,虽然修为仅至佛陀境,却精通佛法,更有深不可测的众多神通秘术。
西方教派的修行层次与众修真国家有所不同,但也分为四大阶段:佛陀、罗汉、尊者以及古佛,与诸国这边的炼气、化神、返虚、合道境界大致相对应。
郝难陀缓步上前,先双手合十诵念佛号,随后开口言道:“贫僧乃白国国师大乘弥勒座下弟子郝难陀,代王师出战,请炽方军中哪位勇士赐教。”
话音落定,他并未再看向炽方军将士,而是微微阖目,双手依旧保持合十之姿,然而整个人却仿佛融入了这片天地之间,给人以亦真亦幻的感受,展现出了一种名为“梵我如一”
的心境,寓意梵天即我,我即梵天,与修真世界的天人合一理念相似,属极高深的修炼意境。
炽方军的队伍再一次陷入了沉寂,面对这郝难陀的登场,虽然并未像“白无常”
那样令人毛骨悚然,却似乎更为棘手,一时间竟将炽方军震慑住。
刘大巴子左顾右盼,始终找不到合适的出战人选,无奈苦笑:“我方已有一胜一平,即便本轮失利,也不会动摇士气,邱……”
所谓败而不乱,正要安排邱步彤出战之际,忽然传来一道坚定之声:“此轮由我来战!”
众人循声看去,竟是夏仲南挺身而出。
刘大巴子连忙劝阻:“小飞,你凑什么热闹?快回去!”
他深知夏仲南的过人之处并不在于武斗,正是由于夏仲南的运筹帷幄,“弃子”
三军才能屡建奇功。
一旦夏仲南有所闪失,他无法想象三军将来将会面临怎样的困局。
夏仲南语气轻松地回答:“将军无需担忧,对付这和尚我未必会败,就算有意外,之后三军的安排交给陆明远就行了,他能够妥善处理。”
刘大巴子惊讶问道:“你有把握对付那位和尚吗?”
这时候他才想起,在新兵选拔比试中,夏仲南初次出手便击败了第五德昌,似乎颇有战斗力。
后来他一直是被夏仲南在其他方面的超凡能力所折服,反倒忘记了最初令他刮目相看的就是夏仲南在一对一决斗中的出色表现……
夏仲南并未回首,而是目光深邃地望着郝难陀,沉声道:“胜算或许无多,但我有一战之胆。”
他之所以决意与郝难陀展开一场仙战场域的较量,实则是看重对方那至高的修为境界,而非确信能击败对方。
从根本上讲,夏仲南与顾秀章皆属同道中人,且秉持着相同的信念:唯有自身深厚的仙道修为,方可屹立于这世间巅峰。
他之所以投身炽方仙军,并带领一十三支仙旅历经险阻求生存,实在是出于形势所迫。
毕竟,唯有先求存,才有可能追求更高的境界。
在这个过程中,他不会错过任何一个强化自身修为的机会。
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