五八小说

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第70章（第2页）

南颖说道，“你是跟在我身边做事，并不是为我卖命。”

文禾定定地看着南颖，道：“死之一事，有轻有重，皆是文禾自己所选。

--饭后，织星带着端午去午睡了。

院子里，瑞方问南颖：“人之道，确如谢世子所言，是因为有私心，故而‘损不足而益有余？’”

南颖望着他，沉默了些许，道：“是否如此，我不能肯定，这是需要等你长大，行万里路，看纷纷人世，体悟出来的。”

“你或许会看到有人家财万贯，却能毁家纾难，当然你也可能看到有人蝇营狗苟从而日进斗金。

有富余的人或许能够接济贫穷之人，当然也会有良田万亩之人侵占农户的田地。”

“以有余奉天下是圣人之行为，如今世间并非人人皆为圣，但是你又怎知，将来的人世是否不是一个世人皆为圣的世间？”

“所谓私心到底是何？这并非人所能定义。”

就像昌意以及幕后之人梦中未曾达成的私心，是因为他们败了，故而都言是错。

但是如若他们成功，真相被掩埋，余留下来皆是“正大光明”

，如此是否也就全成了对？南颖难以言说，也难以判断。

瑞方听得云里雾里，疑惑道：“心中所想，是人行动之标尺，那我们又该怎么做呢？”

南颖道：“世有万象，我们看不到全部，也做不到尽善，你我所做的不过是谋尽人情事理，管它天命如何。”

她多少有些感触，她不知道她与谢昭算不算窥得天命，既然已知，便没道理不理会，镜像所述，终是要颠倒过来，才能是现实。

她自愿尽人事，却独不敢听天命。

作者有话要说：1织星和老卓就是一对，但是此刻织星另有所属，老卓依旧直男。

2小谢和玉润虽然开诚布公谈了，但是其实还是没有交心。

因为他俩梦里看到的角度不同，所以感触不同。

3不论是文禾还是玉润亦或者是小谢，都是事了拂衣去的人。

4文禾和玉润的对话，玉润和端方的对话，其实都像是自白书，行动准绳。

章卅七作者有话要说：一段梦中回忆，一段现世对话（回忆）。

梦中回忆和现世对话（回忆）时间相连整个武牢的情状已经控制住。

天晴那日，帛氏带着寂空来了府中。

“帛先生今日怎么得空过来了？”

归一见到寂空，冲他笑了笑，又问帛氏道。

帛氏莞尔，他没有想到，在中原，寂空竟然还能交上朋友，他不由得欣慰，只是他时常迷惘，若有一日，他们知晓了寂空的身份，还会不会像现在这般对待寂空。

“我是来找叶道长的。”

帛氏说着，眉间略有忧愁，“寂空，你同归一小道长说说话。”