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这般比较过后,他们才发觉其中的不公。
是了。
既然说卫青是外戚,为何不和外戚比?大汉出名的外戚不少啊!
吕产吕禄,窦婴、田蚡这些人差到哪里去,能不值一提?非要拿那些佞幸相比!
有部分出身低微,凭能力上来的文臣,开始对司马迁不满起来。
一个《史记》,非正统《汉书》,怎么能在后世得如此尊崇,任由他这般颠倒黑白!
气人!
而一些更加敏锐的人,则注意到其中所提的几个人物。
“东汉?”
刘彻很是奇怪,汉就是汉,为何还要加个方位?至于提的这几个人,张让姑且不谈,这个蔡伦改进的‘纸’,倒是引起了刘彻的兴趣。
其实西汉并非没有‘纸’。
后汉书中记载:自古书契,多编以竹简,其用缣帛者,谓之为纸。
这个纸和之后的纸当然不是一回事儿,而是用来形容裁剪好,用来书写的丝织品。
但缣帛太贵了!
就连皇帝,也没有办法随心所欲的使用。
其实汉代书写承载工具,非常广泛。
竹简、木简、丝绸、布帛……就是哪一样都不是非常好用。
竹简木简太沉,能写的内容少,还极不方便运输。
丝绸布帛,倒是能写的多一些,卷起来还好带运输,但是价格太贵。
对于他们这些需要大量文字交流的人来说,他们很需要一种更加轻便,更加易于携带,传递的书写承载工具。
不仅上层如此,中下层也如此。
所以民间已经有人开始了纸张的研发。
不然,蔡伦也不是改进纸张,而是直接造纸了。
汉武帝当然不知道这些。
他只是察觉到,可以用树皮破鱼网破布这些材料造价低廉的材料,作出能够书写的‘纸’出来!
这种‘纸’。
肯定不是自己平日里用的‘纸’,但只要能有布锦携带、轻便的特性,加上造价廉价,那对于自己办公来说,可就太方便了!
没别的,就每天看八百斤的竹简,忒累!
很好,一会儿就下令让宫坊研究怎么造这种纸!
而天上的天音,更加辛辣起来。
【说的再深一点吧。
司马迁是个儒生。
儒家很特殊。
他们是古代的知识分子,不但掌握舆论的话语权,还拥有解释权!
从汉武帝开始罢黜百家,独尊儒术之后,他们就掌握了这份大杀器。
】
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