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戚泽也不去理会,反正佛道两门真气虽不相统属,泾渭分明,也不会相互攻伐,绝无反噬之忧。
忽然双耳一动,周身佛门真气骤然涌向双耳部位。
戚泽心道:“来了!”
又自盘坐下来,念头一动,已入于定境之中,此为二禅境界灵异之处,随意随时而入定。
一入定境,立觉双耳抖动,内中所有穴窍脉络俱为真气冲开,霎时间耳中一片清凉,一动之间,已有四面八方无数声音收入耳中。
戚泽心知此是开启佛门耳识神通,与眼识一般,自有许多妙用。
耳识者号为能博闻三界六道之声,广采碧霄九幽之音,是他修成二禅之后所得。
耳识初成,尚在体悟之间,四方六合之声悉数涌来,令戚泽有手足无措之感。
万音万声之中,有天籁、地籁、人籁之分,戚泽正自努力分辨,忽然万籁俱寂,先有法螺吹奏之音自云霄之外传至,紧接又有宏大法音轰传,正是佛陀讲经、菩萨演法。
戚泽眼前佛光大放,仰望上视,却见天宫连绵,又有恒沙诸佛如来遍满空界,楼殿华丽;十方山河皆成佛国,具足七宝光明遍满。
一尊尊佛陀示现无边金色法身,庄严具足,正自演说无上法门!
此异象太过宏大,令戚泽心神大受冲击,念头运转也不免顿了一顿,待回神过来,忖道:“难道是修成二禅,与佛菩萨神通交感,因而示现神通,度脱于我?”
思及方才才念动往生咒超度亡灵,马上便有佛菩萨现世,度脱于他,倒是有些可笑。
头顶之上,无量佛国之中,自有恒河沙数佛陀演说佛法解脱之道,其声微妙广闻,达于彼岸,戚泽耳识初成,又在定境之中,对佛法领悟自是更为精进,忍不住侧耳倾听。
听过片刻,不觉微微皱眉,那恒河沙数佛陀所讲法门虽妙,却与他在前世时所闻大相径庭,更不知所言何物。
试着将其说法内容与所知《金刚经》经文对比起来。
既要对比,戚泽便不自觉念诵《金刚经》经文,只第一句“如是我闻”
出口,便如半空打了一道雷霆,满天诸佛蓦得齐齐住口,恒河沙数佛陀目光纷纷落在戚泽面上。
戚泽心境湛然不动,有若磐石,依旧循着经文缓缓念诵,每诵的一句经文,便有一尊佛陀金身黯淡,接着化为虚无。
戚泽不管不问,待得一部《金刚经》念完,不知何时,恒河沙数佛陀已然全数不见,甚么佛光、佛国、清净佛土,尽数化为虚妄!
耳边似有一声愤怒凄厉的魔啸响过,戚泽微一摇头,眼前光色变幻,入眼依旧是光秃秃的山顶,极天之处正有朝阳喷薄而出,方才万佛说法的异象宛如梦幻一般。
戚泽叹了口气,自语道:“看来每修成一层禅定功夫,便有魔扰来袭,幸好幸好!”
恒河沙数佛陀示现无量金身,讲演佛法,对任何佛门中人而言,皆是无上机缘。
只可惜戚泽非是此界之人,又对诸佛所讲佛法生出异议,以前世《金刚经》相互印证,遂使得这一场魔劫败露,《金刚经》为佛门第一正法,最能镇压邪念魔头,此经一出,立刻诸魔溃散,令戚泽得以避过此劫。
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