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走着走着,便久违地见到了一座立在山崖峭壁间的小城。
进城后一问才知,时间竟已到了五月,她这一路走走停停,竟是用去了两个月时间。
小城古旧,有不少古式建筑。
城区不大,甚至可以说很小,甚至比不上蛇草镇,最多像个不大的村寨。
村寨的屋子大多依山而建,立在崇山峻岭间,与那朵青姬木标本一样,都像被时光遗忘。
孟园是外来的客人,走在街头不时被人打量,她面色如常地游逛,随后找了一家旅店住了下来。
旅店老板是个年轻女人,神色懒散,似是因客人不多,态度也很是随意。
见孟园穿着道袍,便问她:“你是修道的人?”
孟园点了点头,女人也没说什么,只莫名丢下一句:“我们这里不信道。”
起初还不明其意,而后两天孟园在城中逛了一番,才明白她的意思。
这座城有自己的信仰。
信仰,对龙国人来说很陌生。
龙国人虽然也会烧香拜佛,也会祭拜神灵,但其实并无确切的信仰。
信仰是从身到心乃至于灵魂的崇敬,是将神灵当做自己的一切,将全身心都无条件献给神灵的一种狂热崇拜,甚至能为了神灵而自焚。
龙国人供奉给神灵的一般都是香火,也就是我给你拜一拜,你给我一点好处吧?若是没用,那下次我就不拜你了,因为你不灵。
所以龙国人其实根本上来说是没有信仰的,若说他们真正信什么呢?他们更相信自己双手创造的东西,更相信自己的能力(),更相信劳动能创造财富?()?『来[]看最新章节完整章节』(),相信人力定能胜天。
有信仰的教徒就不一样了,他们相信一切都是神灵的安排,神灵才是世界万物的起源与归宿,所有的一切都属于神灵,包括自己的身体与灵魂。
孟园发现这里家家户户都有一尊泥像,泥像很模糊,不见五官,甚至有些不见人形,然而这个城中的人时常会对泥像祭拜,姿态虔诚无比。
她也探查过,泥像里没有邪气,也不见污秽阴暗之气,倒是凝聚了不少香火信仰。
香火与信仰,听起来似乎一样,其实并不相同。
香火是人们的愿景,而信仰是纯粹的奉献。
所以吸食香火成神的神灵,渐渐会成为人们口中的模样。
比如黄泰民,若是他吸收了足够多香火,慢慢就会长得与他的神像越来越像,成为人们口中爱民如子的城隍大人。
再如小蛇,若它吸食了百姓香火,便要去为百姓完成他们的愿景,让蛇草生长得更好。
等到后来被香火缠身,它便会彻底成为一条端坐在庙宇里的蛇仙,接受香火的供奉,再也无法脱离。
某种意义上来说,香火是一种等价互换。
好在小蛇几乎不曾吸收香火,因为那些蛇仙庙都建立在城镇里,而它之前身躯太过庞大,根本不可能在人们的注目下走进庙里去。
之后便遇见了孟园,学会了变化之术,但在孟园的告诫下,它也就没走上香火之路。
香火有毒,此言不假。
若是鬼神,走香火一道,受世人驱使,千万年不灭倒也不错。
然而若是诸如孟园这样的修士和黑蛇一般的妖修,便更愿意走无拘无束的修行之路了。
与之相比,信仰就是一种菁纯的能量,是从心灵神魂里散发出来的一种情感。
比爱更强烈,比爱更纯粹,比爱更持久。
它也不必等价互换,被信仰的神灵什么也不必给予,信徒就会如蜡烛一般燃烧自己,奉献出一切的光与热,交付给伟大的神灵。
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