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第十九章 论圆(第2页)

外界每施加一个力,都会在咱们的意识中留下痕迹。

有些我们能感觉到,有些则不能。

那些难以感知的东西,看似不起眼,实际上其总量是我们能够意识到的信息的数十倍、上百倍,几十年积累下来,早成了规模,而且是远远超过我们能感知到的规模。”

他手下动作,几乎是贴着外层的圆弧,又画了一个圈,与先前的图形一起,形成一组同心圆:“外面这薄薄的一圈,是我们日常要用到的,既寻常的思虑觉知,我称他为‘显识’,对内层这部分,则称为‘隐识’,二者合起来,才称得上是真正的‘识神’。

“隐识里面的信息巨大得不可思议,更蕴含着非常巨大的力量,有我们积压多年的情绪和欲望,有祖先遗留下来的野性本能,甚至有更为玄妙的一些血脉传承,这便是修行常说的的“天赋”

、“资质”

,是我们常年积蓄的潜力所在,这样……”

少年重重地将手掌拍在同心圆上:“这样才是一个完整的‘图示’。

你看,元神居于内,识神居于外;隐识在深处,显识在浅处,形成一个层次分明的三层结构,通神境界一切的修行,都能用它表示出来。

喏!”

叶途食指从圆心开始,划了两条线,一直探出两层圆环之外。

余慈先是一怔,继而重拍大腿,已是和自身的修行经验对上号了:“分识化念!”

叶途笑得极是开心:“不错,经过‘凡俗三关’的修炼,神魂逐渐壮大,其实真正壮大的是神魂最深处的元神。

强大到一定水准,它就能穿透识神,把灵力透出来、也能主动感知外面的信息。

我们便把前者叫‘神念’,把后者叫‘神识’,二者统称为‘神意’,这也就是通神的第一步!”

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听到这里,余慈恍然大悟。

神魂体系就是如此:元神、识神为其基本的构成元素;识神又可分为显识和隐识;元神、隐识、显识由内到外,形成了神魂的基本结构。

至于神念、神识以及二者的统称“神意”

,都是基于元神本身而衍生出来的概念,只是一个分支层次。

这样,轻重主次就分开了。

他的反应对叶途而言,就是最好的奖励,少年示威性地挥挥手,白皙的脸上透出兴奋的红光,他再接再厉,手指以外环边沿为起点,扯了十几个箭头,向内聚合:

“接下来的目标就是要使可以控制的意念尽可能地向内扩展,使不可捉摸的隐识尽可能地向可以控制的显识转化,也就是‘洗炼’,是通神境界修行的重点环节。

“要知道,隐识中藏着太多的情绪和欲望,良莠不齐,泥沙俱下,可以说是人心中最脏的角落。

修行时,劫数往往从此而起,乃是心魔的发端,若不细加洗炼,莫说修为难以进步,就是真的上去了,根基也是虚的,早晚都有坍塌的一天。”

说到这儿,叶途摇了摇头:“这里就体现出一门好的长生术的重要性了。

平常的服气存思,导引吐纳,最多就是练到分识化念的地步,但从‘洗炼’这一步起,必须要有一门合格的长生术为指导,修行界每个宗门都有他们独特的‘洗炼’之法,余大叔是散修,这一点当真为难。”

余慈当然知道自己的问题,不过在叶途面前他也不会表露出来,只是笑道:“车到山前必有路,机缘一事,谁说得准呢?”

叶途想了想,道:“不如这样,余大叔和我一起回东海吧。

我们半山岛在长生术上也是别有一功。

大叔的剑道造诣又这么好,我回去和师傅讲,让他把你收归门下,岂不大好?”

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