五八小说

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但

谁又能知晓，那骊山皇陵之下，沉睡在那泥土之下的从来便不是百具、千具，而是是昔日大秦横扫天下之铁骑，是大秦军功爵制之下，那立下汗马功劳的，普通且平凡却又并不平凡的一个个秦人之样貌与形态留存。

是

“生前死后，都是在追随着陛下的，不是吗？”

秦皇的意难猜却又没有想象中的难猜，舍去想要求长生，想要十世百世而至千万世，抑或是此去泉台召旧部，于亡者的国度中再起一番风云将所有的一切落在自己掌控等虚无缥缈的目标以外。

那一个又一个形神兼备色彩鲜明的、被埋藏在骊山皇陵之下的俑人，又何尝不是一种铭刻与纪念？

青史无言，或许会被漫长的时光岁月所潜藏和掩埋，甚至是扭曲和篡夺。

然而在那无数个千年之后，终是会有什么从泥土里透出，于天光之下带给世人以震撼。

“人的一生中有三次死亡。”

当十殿阎君叫嬴政收服，当古老的阴魂于秦皇的召唤之下再归来，当纷繁错杂却又浩如烟海的冥府典籍、记载、卷轴等种种俱是被大秦的文官们掌握。

蒙毅以手扶了额，从那如山一般的纸片中抬头，却是由此而发出没有任何来由的感叹。

重于泰山也好轻若鸿毛也罢，生与死从来便是世间的凡人们所无法逃脱和逃避的议题。

而当蒙毅在八百年后再归来，接触到有关地府的种种以后，不管这地府的阎君、判官、阴神们究竟是怎样的尸位素餐抑或者平白将位置占据。

聪颖且颇具智慧与理解能力如蒙毅，却又是能够从中体会与领悟到不一样的感想及感悟的。

第一次死亡，是躯体的死亡。

呼吸消逝心脏不再跳动，生命的迹象与特征停止。

灵魂同肉身相分离。

第二次死亡，是你死亡的消息被传出，世人知晓了你不再人世的事实。

是社会层面的死亡。

“所以你不难看到，有人死了，却不知道自己死了，仍留存在世间，一切如常，恰如同在生之时。

直至眼前的迷雾被揭开，自身死亡的真相被叫破。”

蒙毅如是言，于姚贾等望过来的目光之下给出定义，做出解读。

手中纸张扬起，所记载的，恰是曾在凡尘间发生的一则趣闻，被记载阴间的文书中。

做为记录。

讲述的正是那南北朝之际，神州陆沉魑魅魍魉并出，妖魔四起，诸多种种神奇诡异之事件生出。

其中有一项，便是有旅者外出归来，行走坐卧，同家人相处间同过往并没有任何不同。

只除了其人似乎生出了奇异的病症，变得畏光等种种。

当然，纵使其家人心中奇怪，却似乎并不能造成太多的影响。

直至有同乡归来，道是其人早便已经被盗贼所杀，死在外间。

于是那一刻，原本鲜活的□□在一瞬间变得腐朽苍老直至风化，本是同生人无异的旅者在最后时刻、在众人目光之下发出如梦初醒一般呕哑嘲哳的言语与轻叹。

“原来我早便已经死了啊。”

这便是人的第二次死亡，是你自己、是你身边的人，意识到你终是死亡。

至于那第三次死亡，则是所有的典籍、文字、记载与痕迹被销毁，你于世人、于周遭人的印象中，彻底消失。

被完全彻底的、叫这世界所遗忘。

所以就某种程度上而言，纵使这并非是一个仙神显世具有着诸多种种神通术法的时代，可只要你的名在被传诵，你的事迹在被流传，那么你便不会迎来最后的、彻底的死亡。

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获得某种意义上的长生。

但那似乎是帝王将相，是那些圣人、大德大善，于世间有大声望的生灵的特权。

千年万岁之后，不管或藏或否，世人或许记得秦皇，可又有谁知晓，那帝座之下，累累白骨，曾经为那功业而做出贡献的普通人呢？

记得疆、午这些微不起眼的人名？