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【其实按照我们古代方术的理论,五脏是有五行对应的含义在的,而五行有颜色对应也很正常。
但是一来五行说其实在春秋时不太流行,这种对应关系比较常见要到汉代以后;二来《礼记》记载的颜色确实和流传的对应五行不太一样。
】
【继续说这件事本身,周惠王认为内史过告诉他的话很有道理,就决定按照这个说法来,让内史过赶去虢国处理神降事宜。
然而内史过到虢国的时候,听说虢君已经向神请求赐予土田了。
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【内史过于是评价道,虢国一定要灭亡了,虢君暴虐不说,还将心思全然放在祈神而非百姓身上。
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【有这样想法的不仅只有内史过,还有虢国内部的人。
神停留在莘六个月,虢公让太祝、宗人和太史三位职能与祭祀直接相关的官员去祭祀神。
其中太史名为嚚,念作银子的银。
神许诺要赐给虢君土地和田地。
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【史嚚也说:虢国要亡了!
我听闻过,国家将要兴盛,国君就会用心于民;将要灭亡,就会用心于神。
神性聪明正直却是凭依于人的,它根据人的行动作出反应。
虢君德薄,又能得到哪里的土地呢?】
【这段内容在《国语·周语上》有更详细的记载,从头到尾是从周惠王和内史过的角度讲的。
比如包括有国之兴亡时君主的表现,前代神降的例子,史嚚的话也是转述的。
唯独多出来一段,是论证这位降临的神的身份,这里就不细说了。
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【我们前面就提到了虢国攻打晋国,晋国有心报复。
这里又连神降的预兆都有了,虢君这分明就是国之将亡——这个时期君主之所以为君,是因为他有德,哪怕事实是血缘制,前提也得是上天因君王有德而赐予他及其后代为君的资格。
】
【所以很明显,这些都预示着某个我们很熟悉的历史事件快要发生了,没错就是假虞灭虢。
不过它至少不在今年,庄公三十一年预示的暴风雨,其实是三十二年鲁庄公的去世,以及他去世前后,鲁国的权力之争。
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