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所以现在由特雷西斯掌权,因为萨卡兹需要战争才能存续下去。”
“说了这么多,还是要发动战争赶尽杀绝。”
对于天火的结论,血魔否定。
“战争一定会发动,这是所有人的选择,但不会赶尽杀绝,魔王们都非常极端,因此会遭到一派刺杀。
但特雷西斯不一样,他不是战争狂魔,也不是仁慈君主,他只会选择最有利的道路,而赶尽杀绝并不是好选择。”
“王冠选择的领袖不能兼顾所有人,它选择的人或许有利于存续,但不能让萨卡兹服从,因为只是存续还不能满足萨卡兹的需求。
萨卡兹不仅想要活下去,还想要有尊严的活下去,更想要强盛地活下去,萨卡兹不仅想生活安乐,更想要复现过去的荣光——恢复文明。
但王冠是死物,它不知道这一点。
王冠过去想要存续提卡兹文明,这能恢复荣光,却不顾生活,现在它想存续萨卡兹文明,但又只顾安乐,不能恢复提卡兹的文明。
它知道我们需要的,却不知道我们想要的,所以王冠持有者总死于刺杀。
奎萨图什塔用幻境给予生者安宁,又发动战争夺取故土,所以他活得最久,他同时满足了对和平的幻想和对故土的渴求。
但终究只是虚假的幻境,他还是死在了不满足于幻境和虚假的萨卡兹手上。”
“我仔细研究了如今萨卡兹的想法,寻找同时兼顾两者的手段,最终惊讶地发现——如今萨卡兹最危险的时刻,竟是萨卡兹最有希望的时刻!
萨卡兹们失去了血脉,但这让他们忘记了历史,忘记了神民和先民的来历,这让他们不再以种族看待异族,而是用国家,用神民与先民们建立的国家看待他们,他们恨的是国家,不是种族,这意味着与神民与先民共存成为了可能。
(异族用种族来划分他们,但是他们在意的却是异族的国家,他们最在乎的东西,很可怜,不是吗)
同时,萨卡兹们不再执着于收复失地,至少不再紧迫了,战争的需求在建国后就会满足很长一段时间,对生活安宁的需求会给予萨卡兹很长的调整期,这段时间里,只要发展教育,就能改变一代萨卡兹的观念。
他们会知道真实的历史,但也会明白这是一笔烂摊子,他们会被情绪影响,但不会被裹挟。
萨卡兹将摆脱种族主义的影响,对战争的需求会改变,由种族变为国家,由灭绝改为吞并。”
“这对我们好像没差别吧?”
天火说道:“你难道觉得我们会接受萨卡兹的统治,接受自己国家的灭亡?”
“哦,天呐!”
杜卡雷表情无比夸张,开始颜艺。
“你们能接受贵族资本家老爷们站在你们头上,却不愿意接受萨卡兹统治你们?”
“这不一样!”
“哪里不一样?”
“萨卡兹难道不会迫害我们吗?”
“并不会。”
杜卡雷用平和的语调说道。
“提卡兹也好萨卡兹也罢,并不是血脉相连的同胞。
是境遇和文化联系了我们,我们本就是各个种族的聚合,只不过共同的敌人和盟约的联结让我们看起来是一个种族罢了。
你们加入萨卡兹,同样联结盟约,那我们就是同胞,就像炎国,你有在炎国身上看到种族歧视吗?”
“文化呢?如果我们被吞并了,你会消灭我们的文化吗?”
“文化是可以交融适应的,安魂节过去就是我们的黑色庆典,莱塔尼亚一个选帝侯的故事,其实是讲的奎隆的事情,萨卡兹的遗产被锁入博物馆不见天日,我们的文化一直在与你们交融,只不过你们给它套上一层壳子罢了,你们的文化有多少是我们的影子?真当我们是野蛮人吗?
更别说现在卡兹戴尔文化百废待兴,正在塑造的最佳时期,我们可以最大限度地吸收接纳你们的文化。
女妖数百年前已经穿上了法袍,血魔这几年也在学习克制渴血欲望,食用替代食品,变形者在你们当中生活了上万年,存在于各个阶层各个职业,比你们自己还要了解你们的文化。
我们善于改变,我们乐于改变,源石让我们形同一体,共存不再困难。”
“那么,你又想用什么,让我们接受你们的统治?”
“首先,不是你们的统治,吞并其他国家后,我们会让你们加入萨卡兹,你们也会是卡兹戴尔的国民。
统治者不光是萨卡兹,菲林,佩洛,卡特斯,卡普里尼,甚至是神民们,都可以是统治者,我们只要卡兹戴尔重新取代泰拉就可以了。
而用什么吸引你们的认同?当然是更好的生活了,早在1094年初,萨卡兹就完成了民用巫术的改革。
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