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宝玉进去,也不拜洛神之像,却只管赏鉴。
虽是泥塑的,却真有“翩若惊鸿,婉若游龙”
之态、“荷出绿波,日映朝霞”
之姿,宝玉不觉滴下泪来。
老姑子献了茶,宝玉因和他借香炉。
那姑子去了半日,连香供纸马都预备了来。
宝玉道:“一概不用。”
说着,便命茗烟捧着炉出至后院中……茗烟道:“那井台儿上如何?”
宝玉点头,一齐来至井台上,将炉放下。
茗烟站过一旁,宝玉掏出香来焚上,含泪施了半礼,回身命收了去。
审美与崇拜,主要是一种主观心态、主观活动,本无所谓真实与虚构,更谈不上“谎话”
。
既然泥塑洛神真有那“翩若惊鸿,婉若游龙”
“荷出绿波,日映朝霞”
的姿态,那当然就值得一拜。
人们之修水仙(洛神)庵与祭拜之,与宝玉偏偏逃离凤姐生日的大场面,出来享受一下孤独与纪念,其追悼与悲情并无二致。
过于计较自己的脱俗的人难免仍离不开俗世。
然而无论如何,宝玉的疏离感、寂寞感还是突出表现出来了。
祭奠而至井台而遇洛神,呜呼,作者大概以为金钏死可瞑目了。
再底下就更是雷阵雨兼大风六级半了。
恰在此时,凤姐发现了贾琏的奸情,热闹又来了。
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