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第57章 峄山(第1页)

大伙听了仆人的话,感觉非常过意不去,更佩服仲图的气量,此刻更不知道是否住下会打扰仲家。

仲图哈哈一笑:“别管他,我哥就是急脾气。

你们随我去见见他。”

大伙心里稍微安稳,穿过大堂到后庭客厅,只见一位身才修长,白面黑须,年约四十几岁的男子正坐在书案前紧锁眉头摇头叹气。

仲图道:“大哥,我回来了。”

仲图的大哥仲固,在江湖榜上叫儒生侠。

他见老弟弟回来了一下起身站起说:“小五,你可回来了,明天就要开执事会议,后院却着火了,你可真是沉得住气,哦,这几位是?”

“是我师门的小朋友”

说着把大家介绍一遍,仲固让大伙落座献茶。

仲图接着说;“有什么大不了,看你急的。

不就是选教长和执事么?教长就你和我师哥两个人比一下,谁当不都一样么?”

仲固说:“如果按你说的,我就不着急了。

前几天不知道怎么了,发生大事了?”

“什么大事?你说。

哦,这几个晚辈都是我师门的人,不用避讳。”

于是仲固把来龙去脉简单的说说。

原来,儒教被汉朝立为国教以来开始兴盛,到晋朝为止一直独尊,世人也称儒教为孔教或圣教。

在魏晋以后,佛教道教盛行,逐渐与儒教并称三教,但儒教还是被历代君主立为根本,其他两教视为两翼,因此其正统地位还算没有动摇。

但儒教虽为国家宗教,却一直与武林界无缘,自从道教和佛教跻身江湖后,儒教的大师贤哲们发现这是一处空白,便商议办法怎么能影响进去。

后来经过分析认为若想渗透进去必须自身要主动,于是决议在教内的子弟中,选拔文武兼优的才俊,成立儒教的分教,但对外也是单独的教派,并正式命名为“名教”

并按其他儒教的模式设置教长和执事,相当于其他门派的教主或掌门,以及长老或堂主。

儒教的教主一直为孔子的嫡系后人担任,现在是三十代孔渠,封崇圣侯。

为了使名教能立足江湖,他亲自规定出名教的立教宗旨和教长、执事选拔,以及教众入教的的规定,并亲自完成了第一任教主和执事的选拔。

名教教规规定,继任教长的选拔由原教长和四位执事各推荐一名教内弟子候选人,除教长外其他执事自己可以参选。

所有候选人必须是孔门十哲的后代,这十哲包括子渊后人颜姓、子骞后人闵姓、伯牛冉姓、仲弓冉姓、子有冉姓、子贡端木、子路仲姓、子我宰姓、子游言姓、子夏卜姓等,加上孔孟共十二姓。

推举完成后,先由四大执事候选人捉对比试,胜者二人与教主候选人一同比试,全胜者按制度直接定为新任教主。

特殊情况下,互相循环胜负不能确定人选的时候,则需要报儒教教主来确定。

每届教长在任时间10年,与武林论剑相同,提前论剑一年更选。

执事分东西南北四位,分别负责教学、教务、对外、后勤四个方面的事物。

执事的选拔一样由原执事推选一人,新教长推选四人,互相比试胜者任职。

候选人同样是10贤的后人。

以后要成立分教,则分教的教长选拔,同样按规定执行,不过候选人可以扩大到72贤哲后人。

最后,教长和执事卸任后,组成长老会,监督教内工作。

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