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半山腰,说白了就是山间,景致跟一路所见也没什么不同,无非是老树、山石、长年堆叠的腐殖落叶,还有落叶间窜进窜出的大小虫彘。
走了半天路,肖芥子也累了,陈琮陪着她倚坐在一边的大石旁,看神棍他们挨个去那个“打卡点”
感受。
神棍显然对这一“景点”
很不满意:“就这?这看着也不像啊。”
好歹是本地、本区域的山,荣辱与共,花猴和大灯轮番在尊贵的“三重莲瓣”
面前解释。
“沈先生,你得发挥想象力,它不可能跟雕像似的惟妙惟肖,需要你……想象。”
“对,这个是需要找角度的,再说了,不是曾经地震过吗,山头都歪了,就更考验想象力了。”
……
神棍发挥了半天想象力,大概是始终觉得牵强,悻悻往肖芥子这头来。
陈琮看得心痒痒的,思忖必是这些人找的角度不对,如果是自己出手就不一样了,他兴致勃勃跟肖芥子说了句:“我也去看看。”
说着站起身。
刚好,腾出位置了,神棍正想坐下,忽地“咦”
了一声:“这是什么?”
边说边伏下身子,还指挥肖芥子:“你,往边上挪挪。”
陈琮才刚走了两步,又折回来,他拉着肖芥子退开,也蹲跪下身子看。
原来,大石的贴地处长着茂密的野草,刚两人往这一坐,压趴下不少,露出大石的下缘来,陈琮这一起,神棍又刚好过来,恰让他看到,石头的下缘处好像有什么图案。
是有,陈琮也看清楚了,是各种古朴的图案,有正常小人,也有牛头小人,都是剪影形式,溜溜杂杂一长串。
花猴也过来了,只看了一眼就认出来:“哦,这是沧源崖画,这一带很多地方都有。”
他给神棍解释。
崖画一般是用赤铁矿做颜料,绘制在高处的崖壁上,内容多是描绘生活场景,比如狩猎、歌舞、战争,也有神话传说。
当地部落视崖画为神圣之地,上头的人物图像,多被视为“神”
来供奉。
但崖画这种形式,没有历史记录。
1965年的时候,才首次被省研究人员发现,据科学手段检测,崖画多绘制于距今3000多年前。
现在,有崖画的地方,大多被列为重点文物保护单位,就是没想到魇山也有。
神棍一边听他讲,一边不断伸手把高窜的野草压低:“崖画崖画,不是绘制在高处的石壁上吗,怎么会画在路边的大石头上呢?”
肖芥子抬头看高处的山头,她不便弯腰:“陈琮,你看看这石头是不是有裂面或者断口?魇山不是地震过吗?山头都歪了,会不会是从上头掉下来的?”
神棍恍然,连连点头:“怪不得。”
石头贴地的底面是麻楞不平的,显然这是一块拦腰处裂断开的石头,而且,这应该是图幅的上半块,因为画面明显是半截的。
图上绘制的是战争场景,大型厮杀,四肢处理得有如面条般弯折的小人手里持刀持盾,也有放箭的,彼此杀作一团,其间混杂着不少明显是动物的玩意儿,但因为这种抽象的绘画手法,很难具体辨清究竟是什么动物。
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