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第三十一章抛砖引玉（第1页）

祁老作为主人家，第一个亮出宝物，也是正常之举。

为了考虑到后面人的感受，他是真的“抛砖引玉”

，并没有拿出惊世骇俗的宝贝出来。

只见那是一个三指大的雕琢品，老鼠形象，看上去洁白如玉，雕工惟妙惟肖，将老鼠的贼头贼脑雕琢得栩栩如生。

“好！”

一位老者看后叫好。

“这是骨雕吧？”

另一个人看了一会说道，并没有拿上手，只是从外观上看，材料应该是骨头雕琢的。

祁老笑着点头：“没错，老朽上个月到沿海一趟，无意间发现这个骨雕，见其雕工颇为神异，也就拿了下来。

大家认真看看，看能否知道这物件出自哪位大师之手。”

顾名思义，骨雕也就是骨雕，以骨骼作为载体的雕刻艺术，它的历史悠久，可以追溯到中华文明开创之初。

随着历史的变迁，骨雕从日用品逐渐演变为装饰品，古人早就把骨利用，做成针、刀并把文字和图案刻在骨上。

我们看到的骨雕已是非常精美的工艺品，它不仅在骨上刻有文字还通过不同的刀法雕出栩栩的立体人物、花鸟等作品。

“这是墨鱼骨？”

杨奕还是第一次见。

说到见识，他的底蕴非常薄，很多东西，也就从书本上看过介绍。

墨鱼也就是乌贼鱼，很多人傻傻分不清墨鱼跟八爪鱼。

两者的确很像，但墨鱼的头更长，触手的数量也不一样。

另外，还有一个重要特征，墨鱼是有骨头的，可能就有人不清楚。

王军点头道：“很少见吧？其实，骨雕中，南方的骨雕流派，通常都是用墨鱼骨雕琢。”

他跟杨奕介绍，京城的骨雕以牛骨为原料，制成手镯、粉盒、裁纸刀等，有的染以彩色。

宁城用牛骨雕刻成浮雕的山水、楼阁等图案，镶嵌于家具上。

沙漠地区的骨雕以骆驼骨为原形，粤省的佛.山则以洁白的乌贼鱼骨为原料，镂雕人物、山水等题材，玲珑剔透，精巧之极。

“我家也收藏了一个，不过是福.建的牛骨雕琢品，跟宁城的又有些许不一样。

以牛骨为原料，结合宫廷牙雕，李耕山水画等工艺，更有现代气息一点。”

王军没有往深处讲。

但就在旁边的郭瑾轩却听出来了，撇嘴一笑：“说那么多，你那骨雕应该是现代工艺品吧？”

王军的脸色马上不好看了。

是没错，弄了一件现代工艺品回去，因为仿古气息比较重，当时也就没有看出来。

但是，现在被人这么揭伤疤，自然对郭瑾轩没有好脸色。

“看不起现代工艺品？”

杨奕扫了一眼那小子，反问一句。

郭瑾轩呵呵一笑，神态中的鄙夷尽显无疑：“我还以为你多厉害，连墨鱼骨都没有见过，不会是个书呆子吧？”

他的意思是杨奕可能就理论知识还行，实际鉴赏能力平平。

在这一行的，的确要多看，积累经验，把眼力锻炼出来，才能防止打眼。

单单靠书本内容，那是绝对不行的。

人你说得天花乱坠，真正鉴赏一件物品，可能就得交学费了。