五八小说

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活动结束（第2页）

能见到君子，就可以了。

“孔子说：“善人，我不能见到了！

能见到一心向善、坚持学好的，就可以了。

没有却装作有，空虚却说满了，本来很贪心却装作不在乎，是很难认准正道、持之以恒的。

“子钓而不纲，弋不射宿。

学生们：子钓而不纲，弋不射宿。

老师：孔子钓鱼，不用网打鱼；射鸟，不射巢中鸟。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

学生们：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

老师：天地不理会世上所谓的仁义，在其看来，万物是祭神用的稻草狗。

圣人也不理会世上所谓的仁义，在他眼里，百姓是祭神用的稻草狗。

天地之间，不正像一个冶炼的风箱吗?虚静而不穷尽，越动而风越多。

话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。

谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

学生们：谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

老师：幽悠无形之神，永生不死，是宇宙最深远的母体。

这个母体的门户，便是天地的根源。

冥冥之中，似非而是，延绵不绝，用之不尽。

这是两篇道德经，同学们，下课啦。

学生们：老师再见：（）南知夏