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雪豹皮一张。
玉化骨笛一个。
苏阳看着满院子的石料子,感觉自己就是最富有的人,至于价值,苏阳就不好计算了,只能拍一个算一个,上不封顶了。
但是要想运出去就比较难了,虽然找到了从松杉林穿过的近路,但是中间的坑洼,也需要有人帮忙推车,等明天只能让哈桑帮忙运出去了。
收拾好玉料子,苏阳便坐在了石头上研究戚老三的笔记本。
其中有很多字页已经泛黄模糊,根本看不清什么意思,只能凭借经验猜测。
但是却提到了一个词,让苏阳脑门一震。
“人玉共生。”
听起来就充满了封建邪教色彩。
不过也可以理解,在古代确实很多人诞生了玉器相关的文化,在封建礼教中,玉器是祭祀神灵和先人的东西,本身就携带了很多的神秘色彩。
加上一些宗教的渲染,便使玉器自带一种神秘气息。
光绪二十四年,七月初一
普兰宗黑帽僧携刻密宗符文的玉片至矿场,以“圣浴”
之名缚玉工于玉台。
针贯深喉,玉工瞳现翠色,青筋暴起如蚺,冰玉寒光下渐成玉色冰雕,唯存心口微颤。
未及三日,多人七窍渗玉渣暴毙,尸冷如冰。
余暗剖尸,见心肺玉化,胸嵌硫磺玉珠,刻六字真言,方悟去岁骡队所运铁箱藏人牲胚胎,戚家早与普兰宗行“人玉共生”
。
总办谎称“玉脉异动”
,弃尸鹰嘴崖。
今藏此记于冰塔林玛尼堆,戚家坑非玉矿,实为炼人鼎镬;雪山女神非神,乃万千匠魂血泪所凝!
苏阳不由得坐了起来,看着上面模糊的记录,感觉背后冒起一身冷汗。
这戚家总办居然和西域普兰宗勾结,对采玉工匠做活体实验,搞什么“人玉共生”
的把戏。
真是耸人听闻。
那这所谓的普兰宗跟邪教有什么区别,笼络玉石玉料,以“永生之门”
迷惑人的心智,实际上就是变着法的害人。
同为玉石匠人,苏阳对那些戚家坑的工匠深表同情。
只能恶狠狠的呸了一口。
以后有机会一定要去一趟这普兰宗,看看到底是何方神圣。
在院子里生了会闷气,苏阳来到门外深呼了几口气。
准备捡一些圆木,打两个懒人椅。
在雕刻大师的加持下,苏阳对一些木匠工艺也有一些了解,同理,打几把简单的椅子也不难。
随后用玉雕的工具,将圆木打出了几套榫卯结构,用锯条割成不同的尺寸,最后对接上,坐上去也很结实。
晚上,阿吉丽高兴的跑了过来,身后跟着两只小黑狗,应该是刚满月的样子,跑起来还跌跌撞撞的,很可爱。
“叔叔,吃饭了!”
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