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第75章 观达三境（第8页）

夫超然物外者，心游万仞，不被物羁。

视名利如粪土，弃权势若敝屣。

居陋巷而不改其乐，处困境而安之若素。

不为物欲所惑，不为世俗所扰。

心如明镜，可照万物而不沾尘埃；意如清风，可拂四海而不留痕迹。

忆昔古之贤者，伯夷叔齐，耻食周粟，饿死于首阳山。

其志高洁，不为富贵所动，坚守心中之信念，可谓超然物外之典范。

庄子逍遥游于天地之间，不拘于世俗之礼，不囿于名利之困。

乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。

其心之自由，令人神往。

陶潜不为五斗米折腰，归隐田园，采菊东篱下，悠然见南山。

远离官场之纷扰，享受自然之宁静。

此皆超然物外之士，为后人所敬仰。

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超然物外，非消极避世，而是一种超越世俗的境界。

在纷繁复杂的世界中，保持一颗纯净的心，不为外物所左右。

以淡泊之心看待名利，以平和之态面对得失。

不被功名利禄所束缚，不被人情世故所困扰。

在喧嚣中寻得一份宁静，在浮躁中觅得一份沉稳。

天人合一者，乃人与自然和谐共生之境。

人乃自然之子，当顺应自然之道，与自然融为一体。

观天地之变化，悟自然之规律。

春生夏长，秋收冬藏，皆有其序。

日月星辰，山川河流，皆有其位。

人应尊重自然，爱护自然，不破坏生态平衡。

与自然和谐相处，方能获得自然之馈赠。

古人云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

此言得之。

人当效法大地之厚德载物，包容万物；效法天空之广袤无垠，胸怀博大；效法道之无为而治，顺其自然。

只有如此，才能达到天人合一之境。

天人合一，亦体现在生活之方方面面。

饮食有节，起居有常，不妄作劳。

顺应四时之变化，调整生活之节奏。

春则早睡早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；夏则晚睡早起，无厌于日，使气得泄；秋则早睡早起，与鸡俱兴，使志安宁；冬则早睡晚起，必待日光，使志若伏若匿。

如此，则能与自然同步，保持身心健康。

在艺术创作中，天人合一更是体现得淋漓尽致。

画家挥毫泼墨，描绘自然之美景，将自己的情感与自然融为一体。

诗人吟诗作赋，赞美自然之神奇，抒发自己对自然的热爱之情。