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于市井之中,惩治恶徒,保护弱小。
吾与侠义之士交谈,彼等言,世间不平之事太多,吾等虽不能尽除,然亦不能坐视。
吾等以侠义之心,行正义之事。
吾闻之,深为感动。
吾等“护俗兴邦社”
,虽非以武行事,然亦以正义为念。
于保护民俗文化,改善民生之事中,亦需有此等侠义精神。
且说吾等在游历各地之时,亦关注国际之事。
闻那海外之邦,有强国欺凌弱国,有文明与野蛮之冲突。
吾等以为,国家当自强,方能于国际之林立足。
自强之道,在于发展经济、科技、军事,亦在于弘扬文化。
吾国之民俗文化,独特而迷人。
若能弘扬于海外,必能提升我国之国际形象。
于是,吾等“护俗兴邦社”
,组织民俗文化之海外展览、演出。
于海外之邦,吾等展示年画、传统服饰、贝壳工艺品等民俗文化产品,表演少数民族之歌舞、古老之舞艺等。
海外之人,见之皆惊叹不已。
此等活动,使我国之民俗文化,在国际上得到广泛传播。
亦使海外之人,对我国有了新之认识。
吾等于国际之事,虽只是初涉,然亦知我国于国际之地位,与国家之发展息息相关。
吾等当继续努力,为国家之兴盛,民俗文化之弘扬,在国际上发挥更大之作用。
吾等之游历,仍在继续。
每一日,皆有新之见闻,新之思考。
吾等将继续前行,为国家、为民俗文化、为民生,不断探索,不断奋斗。
且说吾等在保护民俗文化之进程中,亦遭遇诸多思想观念之挑战。
有那年轻之人,受那西洋文化之影响,视本土民俗文化为旧俗,不屑一顾。
吾等与之辩论,言民俗文化乃民族之根,虽时代变迁,然根不可断。
西洋文化有其长处,吾等可借鉴吸收,然绝不可舍本逐末。
为改变此等观念,吾等于各地学堂,增设民俗文化讲座。
邀请民俗文化艺人、学者,讲述民俗文化之内涵、价值。
于讲座之中,艺人展示精湛之技艺,学者阐述深刻之理论。
年轻之人,见民俗文化之博大精深,渐渐改变观念。
吾等又思及,民俗文化之传承,需从家庭入手。
家庭者,为社会之基本单元,民俗文化于家庭之中传承,方有根基。
于是,吾等倡导家庭开展民俗文化活动。
如于春节之时,全家一起写春联、贴年画;于端午之时,一起包粽子、挂菖蒲。
:()流浪前夕
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