五八小说

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第52章（第3页）

这东西叫“阴宝”

，是从坟里挖出来的——过去大户人家死者下葬，棺材板没钉好，早早就会被盗墓贼盯上，从土里走过一圈的珠宝玉器会沾上尸气，是很好的祭物。

最后一只行李箱里却塞满了防震物，里面有几个大玻璃瓶，装着暗红的血水，都是婴儿血。

本真教里有内部记载，据说高山人在灭族之前还是奴隶制社会，奴隶主和大贵族们奢侈贪财，修炼邪术，有啜饮婴血的习惯，因为相信这样能永葆青春。

阴宝和婴血显然是投其所好，准备的祭品。

蛇皮一边检查玻璃瓶是否有破损，一边唠叨：“年先生，你们祖先这社会意识形态发展相当落后啊……嗯，这装的什么来着？”

他在那存放婴血的箱子里发现了一个小陶盒，可能是路上颠簸，封口有点松动，蛇皮一拿，就把封条搓开了。

蛇皮：“封条开了，不要紧吧？”

燕秋山：“别碰，那是……”

他话音没落，就听蛇皮惨叫一声，这人手也不怎么那么欠，燕秋山话没说完，他已经把陶盒掀开了，几颗细细的红色粉末飘了出来——那粉末就像活的，接触到人皮的瞬间，立刻就要顺着皮肉往里钻，蛇皮从指间开始，一路往上透出桃花似的粉红色。

“那是鲛人鸩，蠢货！”

燕秋山喝住旁边要上前查看的瞎子，“别碰他，不然你也一样！

打火机给我。”

蛇皮身上的疤痕很明显是烫伤或者烧伤留下到的，一看见火苗，反射性地往后缩，却被燕秋山一把扣住手腕，厉声道：“手不想要了？”

他说着，强行按住蛇皮，用打火机的小火苗燎向了蛇皮手上变粉的皮，那些往他骨肉里钻的粉末似乎也怕火，立刻避着火苗往回缩，不知道是怕烧还是疼，蛇皮凄惨地挣扎起来，燕秋山的手却像铁箍一样，纹丝不动，火苗在他手里极稳，精准地掠过，既没有烧伤蛇皮，又刚好能逼退他手上的红痕。

蛇皮大叫一声，暗红色的碎粉末从他手指尖喷了出来，木偶女眼疾手快，立刻拿了一个玻璃杯把它们扣住了。

蛇皮惊魂甫定，在地上蹭着往后退：“它是活的，它是活的！”

“你这么说也对，”

木偶女小心地把暗红色的粉末收集起来，重新倒回陶盒中封好，她说话的声调像电话答录机，“古代高山人取活鲛血，把鲛人头朝下吊起来，再在脖子上割开一个小口，让它们一直流血，流到断气，鲛人在极端恐惧的时候，有毒的内脏会溶解，跟着血一起流出来，染上鲛毒的鲛人血呈均匀的暗红色，掺入鲛油、朱砂等等，能做成一种特殊的颜料，古称‘鸩’……年先生果然博学，连这都准备了，也是，就算天耳大师，没有这东西，也修不了刀剑，您想得真周全。”

燕秋山丝毫不掩饰自己的不好相处，高傲得不可一世，除了求到玉婆婆这种大佬面前时能稍微客气一点，连她使者的面子也不给，没听见似的，他直接把木偶女的问话当成了耳旁风。

木偶女一滞，脸上顿时有点下不来。

幸亏这时银翳在旁边插了一句：“干什么用？”

“炼器的——有传言说，炼器是一种邪术，‘器灵’实际上都是活物炼的。

他们用活物祭炉的时候，炉上的护法阵就是用‘鸩’写的。”

木偶女意味深长地盯着燕秋山，压低了声音，“让器灵永生永世被禁锢在器身里，不得自由。”

燕秋山不为所动，仿佛聋了。

蛇皮一点也没感觉到气氛不对，擦了擦冷汗，他气喘吁吁地问：“我们在海里混的，从小就听说过鲛人族，但谁也没见过，到底是真的假的？”

木偶女索然收回落在燕秋山身上的视线：“是真的，但是现在早就灭绝了。

鲛人族只是长得像人，本质还是鱼，智力水平不高，很容易捕杀。

大混战时期，高山人为了自保，炼制了大批武器，过度捕捞，把鲛人族捞灭绝了。”

蛇皮这个人思想觉悟颇高，刚谴责完奴隶社会，还挺有环保意识，扼腕道：“高山人怎么不知道可持续发展呢？他们用这么多油啊血啊的，为什么不养殖？”

“养不了。”

木偶女淡淡地回答，“鲛人在内陆幽闭的水域里活不下去。

高山族试过很多种方法，专门从远处运来海水都不行，据说只有一只鲛人活下来了，当时的高山王专程派人去请教主人养法，养鱼的人说，鲛人情绪纤细，要每天细心抚慰，跟它建立感情，让它觉得内陆水域是自己家才行。”

蛇皮说：“这祖宗是难伺候，但值钱嘛，金贵的东西，越不好养活越有赚头。”

“你没听完——后来高山王高价买走了这只养殖的鲛人，可是带回去用古法取血的时候，发现鲛血是鲜红的，也就是说，这只养殖的鲛人血里没有必不可少的‘鲛人毒’。