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第14章 初悟真意（第3页）

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世间万物，善恶源自人心，与外界事物关系甚微。

这《慈悲手》虽是致命绝技，但若你心怀慈悲，它便是仁慈的，也能用来拯救世人。

你理解了吗？"

无颜为了让王霖释怀，担心他混淆善恶而迷失在技法中，一口气讲了许多。

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我明白了，大师。

善恶由人界定，与他物无关。

任何事物不能仅用善恶来定义，关键在于谁在掌控。

就像锐剑长矛，在匪徒手中成了欺凌百姓的利器，在军队手中则成为人民的保护伞！

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这次，王霖真正领悟了。

先前对《慈悲手》的致命性产生的疑惑烟消云散，这是一次灵魂的质询，而非单纯的疑问。

一个人若对自己的所持产生疑虑，便可能与之产生隔阂，进而危害自身。

许多伟人在初期总是顺风顺水，逢凶化吉。

而当事业接近巅峰时，却开始走下坡路，原本可一举成功的宏图变得四分五裂。

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究其根本，往往源于对身边人的猜忌。

一无所有时，大家互相信任，因为除了手，他们一无所有。

等到一切趋于安定，江山在握，彼此间却开始疑神疑鬼，害怕那些曾经帮助自己的人会像自己一样觊觎自己的权位。

有句名言说得好："

未曾想，你的欲望远超我能给予的！

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如今，王霖对外物有了独立的看法，明白了善恶仅存于人心，而非事物本身。

未来面对同类情境，他将不再疑虑重重，这类影响对他来说将微不足道。

“修佛之初，需先洞悉后天的六感——视、听、味、嗅、触、思，以明悟内心的真谛。

如今你已初识自我，待身体之力更进一步，便能踏入佛道的后天真境。”

无颜说道，“此刻，你宜勤习拳术，发掘自身的不足。

我先离去，你再练习几次，随后也返回吧。

明日我们再启程。”

“谨遵教诲，大师。”

王霖目送无颜离去，旋即独自演练起来。

他仔细回味无颜的每一个动作，结合之前的点拨，一次次修正自己的拳法。

“这是针对正面之敌的技法，左手突刺，右手则预留变化的空间。”

王霖低语道。